Цивилизационные мифы Европы

Понятие парадигмы чем-то сродни представлениям о душе человеческой, которую также нельзя потрогать или разложить на элементы. Однако именно она определяет степень развития человеческих качеств. Если понятие цивилизации отражает возможности для сдерживания звериного начала в человеке, то понятие цивилизационной парадигмы определяет условия или возможности для развития духовной сущности человека.

Это понятие раскрывается частично по аналогии с понятием биологических инстинктов человека. Если биологический инстинкт самосохранения «работает» на бессознательном уровне отдельного человека, то цивилизационная парадигма является инстинктом самосохранения общества и действует уже на ментальном уровне.

Поэтому можно сделать вывод, что цивилизационная парадигма отражает устойчивую особенность взаимодействия разума, биологических инстинктов и закрепленных (в традициях и через подражание) способов решения жизненных проблем. Если Хайек располагал традиции между инстинктом и разумом, то в данной работе предлагается новое понятие, включающее и то, и другое, и третье.

Очевидно, что не может быть «плохой» или «хорошей» цивилизации, так же как не может быть плохой или хорошей цивилизационной парадигмы. Аналогично же не может быть и идеального человека или идеального общества.

Однако хоть идеал и недостижим, он существует и многое в жизни каждого человека определяет. Идеал – это маяк надежды, к которому стремится корабль человечества под парусами нравственности, которые иногда рвутся под ураганом страстей и пороков. Цивилизационная парадигма, если говорить образно – это духовная мастерская общества, в которой происходит ремонт корабля и воспитание команды.

Цивилизационная парадигма и есть выражение положительного и отрицательного опыта человеческого сообщества , отраженная в ментальности человека. Можно ли это отражение назвать развитием общества? Вряд ли. Понятие развития относится больше к духовной сфере человека, а не к материальному накоплению и количеству знаний.

К сожалению, в западной цивилизации преобладает установка, что правда в руках у того, кто богаче, сильней, умней и здоровей. Уместно сравнение, что лев «цивилизованней» антилопы, потому что она служит ему ежедневным кормом.

Что же думают о силе и богатстве человека черви, перерабатывающие их цивилизованных обладателей в землю, которая уравнивает всех по ней ходивших?

Цивилизационная парадигма для человека – это как кислород в атмосфере, который необходим для жизни: его не видно, однако его влияние на жизнь всего живого очевидна и глобальна. Это фактор Х для истории любого народа, который определяет судьбы не только отдельных людей, но и отдельных народов.

Роль цивилизационной парадигмы для человека сравнима с ролью Солнца для планеты Земля. Жизнь на земле полностью зависит от этого небесного светила. И даже если кто-то создал биосферу и человека по своему образу и подобию, только ему одному понятной целью, то все равно этот создатель «привязал» все живое к Солнцу. Так и люди становятся людьми, благодаря влиянию предков (посредством цивилизационной парадигмы), а не только в результате собственного выбора и поведения. Скорее поведение и выбор есть результат влияния предков, нежели самого человека. Чем больше и чаще конкретный человек удаляется и игнорирует «мнение» предков, тем больше и чаще он ошибается, распространяя собственные страдания на своих близких.

С этой точки зрения хорошо видны печальные последствия современного разрыва связей между поколениями. Если молодой человек «выдумывает» свои принципы жизни, а точнее - копирует предлагаемые кем-то «продвинутые» ценности, отрываясь от своих корней, он становится биологическим роботом, «говорящим орудием», которым легко управлять.

Игнорирование циилизационной парадигмы приводит к страданиям, а в конечном итоге – к бессмысленной смерти. Например, от наркотиков, алкоголя или от курения. Или в результате мировой войны.

Игнорируя цивилизационную парадигму, россияне «поверили» в коммунистические идеи, и получили Сталинский режим, который принес неисчислимые страдания многим народам российской империи.

Проголосовав за Гитлера, немцы получили фашистский диктат, который навязал силой свои правила игры, которые совсем не совпадали с цивилизационной парадигмой немцев. Хорошо известно, чем это обернулось для немцев и для всех народов Европы.

Человек потому и человек, что что-то его вынуждает находить этот жизненный смысл: иногда безуспешно или ошибочно, как это недавно сделали немцы и россияне, но этот поиск продолжается всю жизнь, у всякого человека, каков бы результат этой жизни не получился.

Разница в цивилизационной парадигме того или иного общества – это не только совокупность способов выживания этого общества, но и поиск смысла жизни для всего человечества. Очевидно, что если человек способен удовлетворять свои биологические потребности за счет уничтожения живой природы и нарушения гармонии биосферы, то неизбежность самоуничтожения очевидна.