Читаем Цветочная романтика (СИ) полностью

Ладонь альфы сжимается в плотный кулак, пряча кольцо. Сущностных ощущений более чем достаточно, чтобы понять: омега отверг предложение альфы о брачном союзе, - но слишком мало, чтобы судить о мотивах омеги. Да, Итачи эгоистично собирается воспользоваться ситуацией, чтобы на прахе чувств других построить собственное счастье.

- Знаешь, Дей, если бы я был уверен в том, что ты сейчас пойдешь к Учиха и предложишь ему себя, я бы не посмотрел ни на его Первородность, ни на возможности сущностной силы, - медовые глаза сужаются в негодующем прищуре. Вокруг альфы дребезжат миазмы холодной синевы песка, ранящие собственного носителя. Итачи ведомо это ощущение – борьба с собственной сущностью. Когда особь отказывается идти на поводу инстинктов и желаний, расплачиваясь за это болью. – Но ты ведь этого не сделаешь, так? – ладонь мужчины сжимается на хрупком запястье.

- «Знаешь, альфа, - рычит его сущность, - если бы я не был уверен в том, что ты не причинишь омеге вреда, и что это ранит моего возлюбленного, я бы разорвал тебя в клочья».

- «Наверное, это судьба, - Итачи ухмыляется, успокаивающе поглаживая растопыренные крылья. – Наша с отото, как Учиха. Судьба терять тех, кто нам дорог, если колебаться с выбором».

- «Не сравнивай нас, - фыркает сущность. – Близнец – тупой и слабый отголосок моего настоящего «Я».

- «Или та часть тебя, от которой ты настойчиво пытаешься избавиться вот уже несколько тысячелетий», - сущность предпочитает промолчать. Омега же снова отрицательно качает головой, но после, словно опомнившись, кивает, утыкаясь лбом альфе в плечо.

- Все ещё боишься, - Акасуна с нежностью проводит по золотистым волосам. – Даже если Учиха и знает о твоем наследии, он и не догадывается о его цене. В отличие от меня. Ты же знаешь, - подымает голову омеги за подбородок, - я люблю тебя, не смотря ни на что.

- И поэтому отпустишь, - с уверенностью. Непоколебимой и доверительной. Споро стирая со щек влажные дорожки.

- Отпущу, - альфа кивает. На его губах горькая, прощальная улыбка, - но не заберу обратно свои слова о том, что буду ждать тебя до последнего вздоха.

- Не говори глупостей, - омега фыркает. – Я уверен, что в скором времени ты встретишь свою настоящую любовь, - отстраняется. Привычная непринужденность и теплая улыбка. Миг омежьей слабости словно выжигает из альфьей памяти. Помнит лишь его отголоски, но только потому, что он – преемник, а удар сметающего огня принимает на себя сущность.

- «Когда-нибудь, - хрипит сущность, скребя по дну клетки изломленными ногтями, - я сдеру с китсунэ его лисью шкуру и надену её вместо плаща», - значит, вот почему его воспоминания о Дейдаре из школьных дней столь туманны. Все это проделки Девятого. Его сущностной силы, заключенной в хрупкой, взвалившей на себя слишком много омеге. Как понимает и то, что удар был направлен именно на него. С самого начала Дейдара знал о его присутствии.

- Если и правда встречу, то отпущу, - соглашается Акасуна. Целует омегу в лоб. Простым, дружеским поцелуем. Что-то шепчет на ухо. Отстраняется и уходит, не бросив на него даже взгляда. Проигнорировал, словно пустое место, или же… Или же предпочел не вмешиваться в отношения двоих. Очень сложные и непонятные. Итачи все равно ревнует. Ревнует к тому, кто отпустил, но все равно ближе к его возлюбленному, чем он. К тому, кто владеет какой-то тайной Узумаки Дейдары.

- Дей… – он входит в просторную гостиную. Наверное, нужно что-то сказать. Может, даже извиниться. В конце концов, он не имел права подслушивать личный разговор, даже если и говорили о нем.

- Ты идиот, Учиха, - отвечает омега, так и не обернувшись. – Пусть Акасуна… но я-то не мог не почувствовать твое присутствие. Не мог не почувствовать Десятого, - бросает на него негодующий взгляд через плечо. – Это Наруто не помнит, а я помню, какова на вкус сущностная сила Учиха Обито.

- И, тем не менее, ты позволил мне услышать, - стоит на своем, цепляясь за призрачный шанс. – Или надеялся на то, что сможешь, как и десять лет назад, выжечь этот момент из моей памяти?

- Ни на что я не надеялся, - чеканит, таки оборачиваясь. – Просто мне надоело метаться, словно в клети между двух огней.

- И ты отказал Акасуне, - Итачи не собирается поддаваться. Не сейчас, когда, возможно, решается его судьба. – Почему?

- Почему? – переспрашивает с ироничной улыбкой на губах. – Потому, что я люблю тебя, Учиха, и совершенно не знаю, что мне делать с этой любовью.

Он не стал останавливать омегу, вихрем метнувшуюся из номера. Просто стоял и смотрел в пустоту заката за огромным холодным окном. Он, Учиха Итачи, растерян и повержен. И чем? Всего-то несколькими словами. Очень важными, но с горьким, безысходным привкусом.

- «Наверное, это все-таки судьба, Итачи, - сущность ухмыляется, обнимая его теменью потрепанных крыльев. – Судьба всех Учиха, как заложников неприемлемых чувств своего Предка».

Комментарий к О клети между двух огней 2.

*Анималистический жанр - вид изобразительного искусства, в котором главным мотивом является изображение животных

========== О причудах достопочтенных предков. ==========

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза