Читаем Цыганское Таро. Для посвященных полностью

Но труды Курта де Жебелена и особенно Фабра д'Оливе являются наиболее значительными в этом отношении. Последний в своем Langue hebraique Restituee изучал Посвящение и установил существование древних иероглифических знаков, от которых происходят буквы еврейского алфавита.

Все эти авторы, исходившие с совершенно различных позиций, согласны в выводах, и это дает нам сильный аргумент в пользу адекватности их исследований.

Но для нас совершенно неважно, являются ли эти 16 древних знаков прямым источником еврейских и санскритских, или китайских, или греческих букв. Идентичность источника решительно приводит к одинаковым результатам, и любой из этих производных алфавитов будет отвечать нашей цели.

Еврейский алфавит, состоящий из 22 букв, кажется нам более предпочтительным ввиду согласованности числа букв в нем и числа арканов в наших Таро.

Эскизы классической колоды Мантенья

Поэтому за исходную точку нашего исследования примем еврейский алфавит из 22 букв, производный из 16 древних иероглифических знаков.

Исходя из этого заключения нас как бы сразу озаряет новым светом со всех сторон.

Вильям Постель открывает для нас связь между еврейскими буквами и Таро; Ван Хелмонт Юнгер, Л.С. де Сен-Мартен, Фабр д'Оливе – все подтверждают наше мнение; наконец, Элифас Леви также направляет силу своего удивительного исследования на этот вопрос.

Но мы будем сильно удивлены, узнав, что Sepher Yetzirah[38], старинная книга Каббалы, которая содержит учение о структуре еврейского алфавита, приводит к разделению букв, которое точно соответствует астрологическим данным, содержащимся в старинной рукописи в Ватикане, на которой основывались работы по гороскопам Кристиана[39].

Из всех этих разных точек зрения следует один единственный вывод: ценность еврейской буквы как символа.

в ней мы имеем бесспорный знак, из которого можем узнать не только значения, но и источник.

Следовательно, можно толковать Таро исключительно исходя из еврейских букв и чисел, но это не является нашей задачей; мы хотим открыть в символике еврейских знаков символику Таро, и таким образом может быть реализовано наше стремление к дедуктивному доказательству ценности символов Таро и обоснована причина, которая определила наш выбор.

<p>Еврейские буквы как основа символики Таро</p>

Теперь рассмотрим еврейские буквы одну за другой в определенном порядке:

1) иероглифическое значение каждой буквы, согласно ее происхождению (Фабр д'Оливе, Барруа).

2) Ее символическое значение, производное от иероглифического (Фабр д'Оливе, Элифас Леви, Кристиан)

3) Астрономическое значение (Кристиан и Sepher Yetzirah)

однажды ознакомившись с этими данными, будет легче вывести из них применение букв к символам Таро.

Но прежде чем мы войдем в эту работу, необходимо сказать несколько слов о еврейском алфавите вообще и о его структуре.

Еврейский алфавит состоит из 22 букв; однако эти буквы помещаются одна за другой не случайно. Каждая из них соотносится с числом ее ряда, с иероглифом, согласно ее внешнему виду, с символом, согласно ее родству с другими буквами.

Мы уже говорили, что все буквы происходят от одной – от Yod.

Yod[40] порождает их следующим образом:

1) Три матери:

2) семь дублетов (двойных) – названы они так потому, что выражают два звука: один позитивный и сильный, другой – негативный и мягкий.

3) Наконец, двенадцать простых, образованных другими буквами.

Чтобы передать это яснее, приложим еврейский алфавит, показывающий свойство каждой буквы и ее положение (См. таблицу ниже).

Теперь в еврейских буквах мы обеспечены точным принципом для символики и не должны опасаться быть введенными в заблуждение неправильной интерпретацией костюма или неточным изображением. Еврейские буквы всегда будут здесь для прояснения неясностей и в сложных случаях.

Итак, теперь мы можем спокойно вернуться к картам Таро, от которых отклонились, чтобы сделать это отступление.

<p>Глава X</p><p>Символика Таро: Первая седмица: Арканы с 1 по 7 – Теогония</p>План работы – Ключ к первой седмице – ПерваЯ карта Таро как источник всех других – Три принципа Абсолюта – Триада – Рисунок первой карты и ее родственники. ВеликаЯ жрица и Beth, Ghimel и Императрица, Daleth и Император, Не или Священник, Vau – Влюбленные, Резюме по первой седмице – Божественный закон.<p>Изучение всех 22 Старших арканов</p><p>План работы</p>

Приступим к главному закону символики каждого из 22 Старших арканов.

Здесь требуется большее внимание читателя, несмотря на значительный объем изложения рассматриваемой темы. Мы постараемся быть как можно более понятными и поэтому сначала объясним план, который избрали для изучения каждой карты Таро.

1) Начинать будем всегда с иероглифического знака, от которого произошла еврейская буква. Автор, которого мы главным образом будем принимать во внимание в этом вопросе, является Курт де Жебелен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука