Читаем Цыганское Таро. Для посвященных полностью

Человек, одной рукой ищущий Бога в небесах, а другой – погруженный вниз, чтобы призвать к себе демона, соединяет, таким образом, божественное и дьявольское в человеческой природе. Таким способом Таро показывает нам роль универсального посредника, предоставленную Адаму Кадмону.

Если мы желаем подытожить смысл символа, насколько мы его уже расшифровали, можем представить его следующим способом:

Но этим символика первой карты не исчерпывается.

В левой руке, которая поднята, Жонглер держит жезл мага (волшебную палочку), а перед ним помещены четыре великих символа Таро: Жезл, Чаша, Меч и Пентакль или Талисман, которые, как мы уже видим, точно соответствуют буквам тетраграмматона —

Жезл или Yod – знак превосходства активного принципа или Бога;

Чаша или He – знак превосходства пассивного принципа или Универсума (Мира);

Меч, Крест или Vau – знак превосходства принципа равновесия или Человека;

Пентакль или вторая He – циклический знак Вечности, который объединяет три первых принципа в одно целое.

С общечеловеческой точки зрения эти символы соответствуют четырем важнейшим социальным категориям людей:

Человек yod – Изобретатель, Творец. Благородство ума.

Человек He – хранители великих истин, открытых человеком yod: Ученые, судьи. Благородство профессии.

Человек Vau – хранители и защитники предыдущих: Воины. Благородство меча.

Человек второго Не – масса (толпа), из которой постоянно набираются другие классы: Народ.

На столе в произвольном порядке помещены четыре великих символа, и человек управляет ими и может раскладывать их; в 21-ом аркане мы найдем эти символы, разложенные в виде креста.

Мы уже знаем, что первая карта Таро дополняется 21-ой (1 + 21 = 22) и видим почему: если первая карта представляет микрокосм, последняя должна представлять макрокосм, а одиннадцатая карта, которая служит универсальной связью ко всем дополнениям Таро, означает Жизненное, отражающее Настоящее, которая служит связью между мирами.

Но не нужно спешить – вернемся к нашему первому аркану. Этот символ – первый в Таро[49], и его собственным числом является Единица.

Принцип Единства, происхождение которого непостижимо для человеческого понимания, находится в начале всех вещей. Мы не можем распознать источник этой первопричины, которую мы довольствуемся тем, что подтверждаем Абсолютный закон аналогии, замечательно выраженный Элифасом Леви:

«Je crois a l'inconnu que Dieupersonnifie,Prouve par l’etre meme et par l'immensite,Id'al subhumain de la philosophie,Parfaite Intelligence et Supreme Bonte»[50].

Если мы не можем следовать Неизвестному в его основе, то по крайней мере, нам легче придерживаться его в его следствиях, и поэтому наша работа будет лишь развитием принципа Единства в творении, согласно космогонии древних посвященных.

Таким образом, Бог, Человек и Универсум – три значения первой карты, и скажем теперь несколько слов о применении этих данных ко всем остальным картам колоды.

<p>Действие трех великих принципов на всем протяжении Таро</p>

Три значения первой карты выражают соответственно:

Творца или yod.

Хранителя или He.

Преобразователя или Vau.

Наконец, есть еще Переход ко второй Не, который сейчас не рассматривается.

Но первая карта Таро, взятая как целое, представляет Творца или yod; следовательно, вторая карта, взятая как целое, будет представлять Хранителя или Не; а третья – Преобразователя или Vau. Каждая из них будет также показывать четыре аспекта yod-he-vаu-he в идее, которую оно выражает.

Но то, что верно для триад, также справедливо для седмиц; так, что первая седмица, взятая как целое, представляет ТВОРЦА, вторая – ХРАНИТЕЛЯ, а третья – ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЯ. Наконец, триада перехода будет означать возвращение следствий к причине и выводов к основанию.

Сведем это, сказав:

Первая седмица представляет Бога.

Вторая седмица – Человека.

Третья седмица – Вселенную.

Более того, каждый из этих элементов содержится в двух других во всех их проявлениях.

Резюме

Теперь нам надо собрать все значения первой карты в общем изображении. Так как к каждой карте Таро будет прилагаться подобное резюме, мы думаем, что будет полезно объяснить схему, которой мы будем придерживаться в этом деле.

Над картой будет помещаться еврейская буква и число карты, под ней – название, обычно даваемое карте в Таро. Справа от фигуры находятся ее значения в трех мирах: Божественном, Человеческом и Природном. Под этими значениями находится Абсолютный ключ к каждой карте, согласно таблице круговращений слова yod-he-vаu-he. Еврейские буквы, расположенные в верхней строке этого ключа показывают происхождение рассматриваемой карты; еврейские буквы, расположенные под ними, показывают точное значение карты.

Происхождение символики второй карты Таро.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука