И вот, как раз в то время, когда шахзадэ надо вступать в брак, отец его готовится идти на войну. Увидев это, шахзадэ не пускает отца идти на битву: «Батюшка, пока я здесь, тебе незачем идти: я пойду вместо тебя, ты сиди и отдыхай в свое удовольствие» 2
. Говоря так, шахзадэ собирается и вместе с войском выступает в путь. Как бы то ни было, — пусть он, окончив войну, возвращается и едет себе обратно. Пока он ехал, в этой стороне жена кади дарит той бедной девушке, как и обещала, платье, которое было тогда на ней надето, дает ей немного денег, и девушка радостно идет домой. Вслед за этим проходит несколько дней.Однажды, когда она делала то и сё в доме кади, жена кади дает ей кое-чего поесть. А девушка не хочет. «Не знаю, в эти дни у меня совсем нет охоты есть — душа моя прямо не принимает никакой еды». Только она это сказала, как жена кади, услышав это, восьми да скажи: «Вот, она затяжелела от шахзадэ, потому у нее и нет аппетита!» Что ей тут делать? Сейчас же она идет (а у кади был гаваз Селим) и отправляет свою дочь к тому Селиму. Девушка сходится с тем гавазом и тяжелеет от него. Лишь только прошло девять месяцев и десять дней, дочь кади рождает мальчика. Они дают знать падишаху, что у шахзадэ появился мальчик. Услыхав это, падишах разгневался. «Фуй, что это значит? Прежде чем заключить брак и прочее, так-таки и сходится с девушкой!» — говорит он и поджидает возвращения сына.
И вот, когда молодец через несколько дней приезжает, падишах говорит: «У тебя, оказывается, ребенок!» Шахзадэ, услыхав это, так и остолбенел: «Откуда у меня может быть ребенок: я встречался с девушкой, но ничего не делал! Стой, пойду-ка я посмотрю, что это за ребенок?» — говорит он, встает и идет в дом кади; видит, что на постели лежит какая-то безобразная девка, а около нее мальчик, такой же, как она. Лишь только шахзадэ это увидел, он оторопел: «Вай анасыны! Да я эту девку не видел и не знаю», — говорит он и уходит оттуда. А та бедная девушка, лишь только про это узнала, тут же говорит своему отцу: «Дорогой батюшка, иди, делай там, что хочешь, а только приведи сюда шахзадэ на чашку кофе». И тот, бедняга, выходит на дорогу, как ему сказала дочь. Лишь только он увидел шахзадэ, он и говорит: «Прости, о шахзадэ, во имя твоей молодости приди испить чашку кофе у меня в доме», упрашивает он его. Шахзадэ не может устоять перед его мольбой и вместе с тем человеком идет к нему в дом. Как раз, когда он хотел подняться наверх, глядь! — у двери стоит та девушка, которую он видел раньше, принимая ее за дочь кади. Едва увидев шахзадэ, она встречает его со словами «Пожалуйте, мой шахзадэ» и делает ему теменна3
. Шахзадэ идет, проходит в комнату, садится и внимательно смотрит на девушку. И платье и все на ней — точь-в-точь как он видел раньше на той девушке, да и на пальце надет перстень, который он подарил. Шахзадэ с удивлением говорит девушке: «Я тебя раньше видел, считая за дочь кади; или ты на самом деле не его дочь?» А девушка говорит: «Нет, шахзадэ, мой отец — вот этот человек; когда ты пришел смотреть дочь кади, они нарядили меня и вывели тебе навстречу».Тогда шахзадэ пошел прямо к отцу: «Батюшка, все оказалось ложью. Девушка, которую я видел, считая ее дочерью кади, оказывается, дочь одного бедного человека, а тот родившийся ребенок не мой. Я хочу взять в жены эту бедную девушку, обручи ее со мной». Как только падишах услыхал все это, гнев его прошел. Девушку он велит обручить с шахзадэ. После праздника свадьбы в сорок дней, сорок ночей шахзадэ вводят в брачную комнату. Затем падишах призывает кади и спрашивает, от кого стала беременна его дочь. «Если ты не скажешь правду, я снесу тебе голову!»— говорит он. Что делать кади? Он не может найти другого способа, кроме того, как сказать правду, и говорит падишаху обо всем с начала до конца. И падишах, простив кади, отдает его дочь за гаваза Селима. Они тоже достигли своих желаний и, под покровительством падишаха, счастливо проводят свою жизнь.
38. Золотой бык