Туркестан в имперской политике России: Монография в документах

Доношу, что указанные в отношении Начальника Туркестанского районного Охранного отделения от 22 Декабря 1911 года за 5783 – кружки под названием «Гап» и«Машраб» действительно существовали и сейчас существуют в Ферганской области и, в частности, в Андижанском уезде, но они никогда не имели и не имеют характера кружка, объединенного какой-либо политической, просветительной или иной либо целью. Это просто кружки лиц одинакового положения или возраста (численностью от 10 до 30 человек), собирающиеся в зимнее нерабочее время к лицу, имеющему просторную квартиру (михманхану), для приятного времени, причем каждый член, входящий в кружок, вносит определенную плату от 1 до 5 руб., которая предназначается на приготовление кушаний, все эти деньги передаются одному лицу, который и ведет расход им. По израсходовании этих денег делается новый взнос и т.д.

Беседы в вышеназванных кружках ведутся исключительно хозяйственного и семейного характера, а также (смотря по возрасту) поются песни хором, рассказываются сказки, затем ужинают и часам к 12, а иногда и позднее расходятся по домам. Собираются вновь сами участники или каждый день, или же с известными промежутками. К весне, при начатии полевых работ, кружки эти обыкновенно распадаются до осени.

О существовании суровой дисциплины и о том, что члены кружков находятся в безусловном повиновении у выборных лиц, сведения неправильны, так как особых выборных, кроме лиц, заведующих хозяйством, в машрабах и гапхарах нет, каждый вступает и выбывает из кружка по своей доброй воле. Собираемые деньги, как упомянуто выше, расходуются только на приготовление кушаний. Уставов эти кружки тоже не имеют, а равно не имеют и задач: «развивать деятельность путем учреждения новых кружков».

В настоящее время в гор. Андижане имеются кружки, существующие несколько десятков лет, и за весь этот период в деятельности их чего-нибудь заслуживающего внимания не было.

Подлинное за надлежащими подписями

С подлинном верно: И. д. Советника (подпись)

Сверял: Делопроизводитель (подпись)

Начальнику Туркестанского Районного Охранного Отделения. №№ 5783 – 1911 года.

Вр. и.д. Помощника Губернатора Полковник (подпись).

И. д. Советника (подпись).

26 июля 1912 года. № 458, г. Скобелев Делопроизводитель (подпись).

ЦГА РУз. Ф. И-1. Оп. 1. Д. 1116. Я. 80-81 об. Копия. Машинопись.

[Записка] о мусульманском паломничестве

Автор составленной в Министерстве Внутренних Дел в 1896 году записки о паломничестве мусульман в Мекку, нарисовав мрачными красками картину следования богомольцев в Хеджас; пребывания их в этой провинции и обратного возвращения домой, а равно и те неблагоприятные в политическом, экономическом и санитарном отношениях последствия, которыми сопровождается хадж, в заключение высказал мысль, что паломничество русских мусульман в Мекку с общегосударственной точки зрения – явление вредное и нежелательное, но как неподдающееся уничтожению и потому допускаемое лишь в виде неизбежного зла, должно подлежать ограничениям и быть обставлено такими условиями, применение которых могло бы ослаблять темные стороны совершения хаджа и в то же время благотворно отзываться на бедственном положении самих паломников.

Ферганская областная Администрация, рассмотрев упоминаемую выше записку, всецело присоединилась к мнению автора о крайнем вреде паломничества и, отвергнув, по нецелесообразности, проектируемые им предположения об оказании паломникам содействия к благополучному и, в экономическом отношении, более выгодному совершению хаджа, пришла, напротив, к заключению, что подавление стремлений наших мусульман к путешествию в священные для них города Аравии будет служить наилучшим средством к ослаблению того духовного возбуждения, которое в последнее время появилось в результате правительственного разрешения на беспрепятственную выдачу туркестанским туземцам дозволений для поездок в Хеджас, каковое разрешение, в отношении одной только Ферганской области, сопровождалось уходом на поклонение сразу до 2 000 человек.