Но так как мужчины-туземцы мало вообще доступны просветительному на них воздействию, а туземные женщины ведут затворническую жизнь, то деятельность мужского монашеского духовенства едва ли может дать в нашем крае обильные плоды, что и необходимо заранее предвидеть. Зато деятельность образованных инокинь, ясно понимающих особенности святой миссии воздействия на женщину-мусульманку и желающих самоотверженно прийти ей на помощь, могла бы дать благие и неисчислимые последствия. Темна и нерадостна жизнь туземной женщины, заключенной в тесные пределы гарема и снискивающей расположение мужа путем соперничества с другими женами. Внести в эту жизнь неволи, бесправия и суеверий светлый луч иных понятий и стремлений может только тесное и постоянное общение туземки с женщиной-христианкой, живущей рядом с ней и являющейся истинным ее другом и утешительницей. Тогда постепенно познавая иные, лучшие формы жизни, в которых находится русская женщина, и проникаясь исподволь христианскими воззрениями на отношения к людям безотносительно их веры и национальности, она легко поддастся желанию обновления туземного быта, что несомненно и отразится на воспитании ею своих детей. Сыновья и дочери такой женщины уже не вырастали бы в понятиях нетерпимости и враждебности ко всему немусульманскому, а это одно уже было бы громадным шагом вперед в деле духовного просвещения инородцев Туркестанского края и развития в нем русского дела. Поэтому было бы в высшей степени желательно ознакомить наши женские монастыри с великим делом необходимости воздействовать на туземную женщину в смысле привития к ней русско-православных понятий и стремиться к привлечению в наш край инокинь, готовых посвятить себя этой тяжелой, но богоугодной деятельности, равно необходимой меньшим братьям, какими являются туземцы, и православно-русскому делу на окраине с населением, погруженным во мрак мусульманского фанатизма.
Заключение. Заключая настоящий отчет, почитаю долгом доложить, что, сурово покарав виновных в восстании, поднятом ишаном Мадали, и выселив в Европейскую Россию жителей театра наибольших беспорядков, мы произведем на туземное население устрашающее впечатление, действие которого будет достаточно на довольно продолжительное время, чтобы предохранить край от повторения мятежа, подобного происшедшему в Мае сего года в Ферганской области; усилив же русскую колонизацию и введя коррективы в порядок и систему нашего управления среднеазиатскими владениями, восстановим упавшее значение нашей власти и поставим ее на надлежащую высоту, при которой станут немыслимы мятежи, дошедшие уже до открытого нападения на наши войска, а мерами культурного воздействия на туземца постепенно сделаем его верным русским подданным, вполне готовым стать под действие общих в Империи законов.
Приложения: 1) Приказ по Туркестанскому краю от 30-го Мая 1898 г. за № 89; 2) Кроки лагеря[593]
; 3) Рапорт Андижанского Воинского Начальника (копия); 4) Записки Коканского, Маргеланского, Андижанского и Наманганского уездных Начальников (в копиях), и 5) Сведения Уратюбинского участкового Пристава (копия).Генерального Штаба Генерал-Лейтенант Корольков.
ПРИКАЗ
по Туркестанскому краю. 30-го Мая 1898 г. № 89, г. Андижан
Копия
В дополнение приказа за № 87 объявляю при этом обязательное мое постановление для населения Ферганской и Самаркандской областей и уездов Ташкентского, Чимкентского и Аулизатинского Сыр-Дарьинской области, состоящих на положении усиленной охраны:
1) Дела о лицах, обвиняемых: а) в бунте и заговоре против верховной власти и в государственной измене; б) в вооруженном сопротивлении властям; в) в нападении на войска, часовых, караул, на чинов полиции и на всех вообще должностных лиц при исполнении ими обязанностей службы или вследствие исполнения сих обязанностей; г) в убийстве; д) в разбое; е) в грабеже; ж) в умышленном повреждении железной дороги и подвижного состава, и з) в умышленном повреждении телеграфов, – представлять мне для предания виновных суду и суждения их по законам военного времени.
2) Охрану железнодорожного пути и телеграфных линий в населенных местностях вне городских населений от порчи злоумышленниками возложить на обязанность и ответственность волостей, по которым эти пути и линии проведены.
3) Всякого рода слухи о заговорах, нападениях туземцев, злоумышленном повреждении ими железнодорожных путей и о появлении шаек, не разглашая, сообщать местной полицейской власти.
4) Хозяевам гостиниц, домов и квартир, в течение первых же суток сообщать местной полицейской власти о посторонних лицах, останавливающихся в гостинице, доме или квартире.