На предписание от 28 Января с. г. за № 1756 доношу, что, по моему мнению, при проповедничестве и чтении мусульманских книг проситель Мулле Умар Мирзабаев, возможно, будет делать проповеди не только суннитского учения, но даже и нежелательного направления и заниматься сбором подаяний (нищенством) при пении религиозных стихов, что было воспрещено циркулярными распоряжениями Военного губернатора Ферганской области от 11 Марта 1899 г. за № 3883, по отношению маддахов, деятельность которых весьма сходится с проповедниками, возбуждающими фанатизм населения, а потому я полагал бы просьбу Мирзабаева отклонить, тем более что область состоит на положении чрезвычайной охраны.
И. д. Начальника уезда (подпись).
Секретарь (подпись).
И. д. Письмоводителя (подпись).
Рапорт Начальника Коканского уезда в Ферганское областное управление.
8 Февраля 1908 г. № 1024, г. Кокан
В Ферганское областное управление
Рапорт
На предписание от 28 Января с. г. за № 1756 доношу Вашему Превосходительству, что жителю гор. Ташкент Мулла Умару Мирзабаеву полагал бы разрешить заниматься проповедничеством и чтением мусульманских книг только в том случае, если Мирзабаев выполнит перед получением разрешения нижеследующее:
1) представить сведения о своей политической благонадежности (эти сведения желательно истребовать непосредственно от Начальника города Ташкента);
2) представить список тех книг, сказаний и проповедей, которые предполагаются для чтений; вышесказанными источниками для чтений должны служить исключительно книги, дозволенные русской цензурой;
3) программа проповедей и чтений исключительно должна быть религиозно-нравственного характера;
4) о каждом чтении Мирзабаев обязывается ставить в известность того уездного Начальника, в районе которого имеет быть чтение, для наблюдения, дабы мусульманский чтец от времени до времени мог быть контролируем Администрацией.
Начальник уезда Коллежский Советник (подпись неразборчива).
И. д. Секретаря (подпись неразборчива).
И. д. Письмоводителя (подпись неразборчива).
Рапорт Начальника Андижанского уезда в Ферганское областное управление.
8 Февраля 1908 г. № 1763, г. Андижан
В Ферганское областное управление
Рапорт
Доношу областному правлению, что появление мусульманских проповедников (маддахов) нежелательно. Так как эти лица собирают толпы на улицах и площадях при полной невозможности для Администрации контролировать содержание тем проповедей, легко фанатизируют темную невежественную толпу, рисуя перед ней блеск первых мусульманских халифатов и проводя параллель с теперешним угнетенным состоянием мусульманства, подпавшего по власть неверных русских и англичан. Проповеди, конечно, варьируются, но общий смысл их остается один – объединение народностей, исповедующих Ислам. До 1899 года проповеди маддахам не воспрещались, и только с этого года деятельность их признана вредною распоряжением Военного Губернатора Ферганской области от 11 Марта 1899 года за № 3838 публичные проповеди на религиозные темы воспрещены.
И. д. Начальник Уезда Подполковник (подпись).
Секретарь (подпись)
Вр. и.д. Письмоводителя (подпись)
Рапорт Начальника Наманганского уезда в Ферганское областное управление.
8 Февраля 1908 г. № 1561, г. Наманган
В Ферганское областное управление
Рапорт
Доношу областному правлению, что допущение жителя города Ташкента Муллы Умара Мирзабаева для проповедничества и чтения мусульманских книг в пределах вверенного мне уезда, ввиду усиливающегося фанатизма за последнее время, является нежелательным.
Вр. И. д. Начальника уезда Капитан (подпись).
И. д. Секретаря (подпись).
И. д. Письмоводителя (подпись).
Резолюция: Надо запросить уездного Начальника, в чем он видит признаки усиливающегося фанатизма и чем он это объясняет. 12.02.1908.
Рапорт Полицмейстера города Скобелева в Ферганское областное управление.
12 Февраля 1908 г. № 873, г. Скобелев
В Ферганское областное управление
Рапорт
На предписание за № 1756 доношу областному правлению, что не большое количество туземцев города Скобелева заняты торговыми делами, большею частью хорошо грамотны, едва ли нуждаются в чтении Мирзаева[768]
.