Творения

LX. Не надобно быть слишком жадну к яствам.

У Исаии: «да ямы и пием, утре бо умрем… Не оставится вам той грех, дóндеже умрете» (Ис. 22. 13-14). Также в книге Исхода: «и седоша людие ясти и пити, и восташа играти» (Исх. 32. 6). В Первом послании Павла к Коринфянам: «брашно же нас не поставляет пред Богом: ниже бо аще ямы, избыточествуем, ниже аще не ямы, лишаемся» (1 Кор. 8. 8). «Сходящеся ясти, друг друга ждите. Аще ли кто алчет, в дому да яст, да не в грех сходитеся» (1 Кор. 11. 33-34). И в Послании к Римлянам: «несть бо Царство Божие брашно и питие, но правда и мир и радость о Дусе Святе» (Рим. 14. 17). В Евангелии от Иоанна: «Аз брашно имам (ясти), егоже вы не весте. …Мое брашно есть, да сотворю волю пославшаго Мя и совершу дело Его» (Ин. 4. 32, 34).

LXI. Не должно пристращаться к имуществу и деньгам.

В Соломоновой книге Екклезиаста: «любяй сребро не насытится сребра» (Еккл. 5. 9). И в книге Притчей: «продайяй пшеницу скупо, от народа проклят, благословение же Господне на главе подавающаго» (Притч. 11. 26). Также у Исаии: «горе совокупляющым дом к дому и село к селу приближающым, да ближнему отъимут что; еда вселитеся едини на земли?» (Ис. 5. 8). И у Софонии: «созиждут жилища и не имут пожити в них, и насадят винограды и не имут пити вина их: яко близ день Господень» (Соф. 1. 13-14). Также в Евангелии от Луки: «что бо пользы имать человек, приобрет мир весь, себе же погубив?» (Лк. 9. 25). И в другом месте: «безумне, в сию нощь душу твою истяжут от Тебе; а яже уготовал еси, кому будут?» (Лк. 12. 20). И еще: «помяни, яко восприял еси благая твоя в животе твоем и Лазарь, такожде злая; ныне же зде утешается, ты же страждеши» (Лк. 16. 25). В Деяниях Апостольских: «рече же Петр: сребра и злата несть у мене; но еже имам сие ти даю. Во имя Иисуса Христа Назореа востани и ходи. И ем его за десную руку воздвиже» (Деян. 3. 6-7). Также в Первом Павловом послании к Тимофею: «ничтоже бо внесохом в мир сей; яве, яко ниже изнести что можем. Имеюще же пищу и одеяние, сими довольни будем. А хотящии богатитися впадают в напасти и сеть и в похоти многи несмысленны и вреждающыя, яже погружают человеки во всегубительство и погибель. Корень бо всем злым сребролюбие есть, егоже нецыи желающе заблудиша от веры и себе пригвоздиша болезнем многим» (1 Тим. 6. 7-10).

LXII. Не следует заключать брачных союзов с язычниками.