Творения. Книга вторая

е) В Якутском и Вилюйском округах церквей находится ныне всего 21, считая тут монастырскую и 4 градские, как имеющие приходы в Якутах. Священников при них по штату положено 41, а жителей в сих двух округах по последней народной переписи считается 168 938, следовательно, на каждую церковь приходится по 8045 человек, а из сего очевидно. что число церквей весьма несоразмерно с числом жителей, особенно при тех способах сообщений, какие имеются ныне, и при том пространстве, на котором рассыпано народонаселение. Но по ближайшем рассмотрении местных обстоятельств оказывается, что не только нельзя увеличивать число церквей в Якутской области, но, напротив того, если не половину, то большую часть несуществующих церквей можно считать излишними, потому что, как сказано выше в 28 ст., церкви в праздничные дни остаются почти пусты. И между прочим потому, что Якуты затрудняются и даже считают для себя обременением содержание церквей своих, т. е. наем сторожей, караульных и значительные поправки церквей, и в особенности для них очень обременительна чреда служения церковным старостой; потому что для сего избранные (и всегда из числа. достаточных), дабы не расстроить своего хозяйства беспрестанной отлучкой из дома в церковь, отстоящую в нескольких десятках верст, принуждены бывают нанимать кого-либо за себя; а это стоить от 200 до 400 и более рублей ассигнациями. Об отмене должности церковных старост по Якутским церквам мной будет представлено особо.

б) Мнения и предположения, основанные на сведениях вышеизложенных и других, известных Св. Синоду из прежних моих донесений.

При изложении мнений о таком предмете, каков благоустроение епархии — непременно должны быть принимаемы в соображение как положение края в географическом отношении, так и местные обстоятельства, по крайней мере, главные, имеющие влияние на многое.

Географическое положение нынешней Якутско-Камчатской епархии, занимающей пространства десятки миллионов квадратных верст в двух частях света, разделенных океаном, — весьма много не благоприятствует правильности порядка епархиального управления и главное самому учреждению Архиерейской кафедры там, откуда бы действия по управлению были одинаково возможны и удобны, так, например, если кафедру оставить там, где она теперь, т. е. в Ситхе, тогда Якутская область явно будет слишком далека от Епархиального начальства, и, следовательно, в действиях по управлению будут чрезвычайные неудобства. Если же учредить кафедру в Камчатке (не принимая здесь в расчет местных обстоятельств оной); тогда Америка от Епархиального начальства будет столько же далека относительно сообщений как тогда, если бы кафедра была в Якутске — да и Якутск тогда будет ближе к Камчатке только вполовину, т. е. сообщение будет дважды в год.

Местные обстоятельства Якутско-Камчатской епархии, заключающей в ce6е, можно сказать, бесчисленное множество мест и местечек весьма различных между собой по обстоятельствам, — разнообразны до бесконечности так, что нет никакой возможности, например, уравномерить содержание причтов так, чтобы служащий церкви где бы то ни было в Камчатской епархии был столько-же обеспечен и уравнен в выгодах и невыгодах, как и другой служащий в той же епархии. А между тем и самые местные обстоятельства здесь, как в стране где еще не совсем устроенной, не постоянны и преимущественно на востоке Сибири, коей большая часть находится в составе нынешней Камчатской епархии, где в последнее время обстоятельства весьма много и быстро изменились и видимо должны еще измениться; а это много или мало, но непременно должно иметь влияние и на самые предположения о благоустройстве епархии.

Но поколику возможно я, при изложении моих мыслей, предположений ниже изложенных, старался иметь в виду и принимать в соображение как положение краев в географическом отношении, так и местные обстоятельства.