б) Сведения, касающиеся собственно Якутской области
23) Округи, составляющие Якутскую область, по числу жителей весьма неравны. В Якутском округе находится 122 1
/2 тысячи; в Вилюйском до 58 000, в Олекминском до 12 000 в Верхоянском до 14 000, в Охотском до 5000, а в Колымском — самом отдаленнейшем не более 6500, считая тут и крещенных Чукоч, не вошедших в гражданские списки.24) Народы, населяющие Якутскую область, суть, кроме Русских: Якуты, Тунгусы, Ламуты, Чуванцы, Юкагиры и Чукчи. Все сии народы, последних, давно уже просвещены святым крещением, да и из самых Чукоч в последнее время окрещено более 1000 человек.
25) Господствующий язык в Якутской области есть Якутский, так что из 205 тысяч жителей, не считая Чукоч, не понимающих Якутского языка, не найти и Двухвековой опыт показал, что Якуты, — несмотря на то, что в самых их улусных Управлениях дела производятся на Русском языке, и довольно многие сами читают Русские молитвы, при настоящем образе их жизни никогда не переменят своего природного языка на Русский, как это сделали Камчадалы, Юкагиры, Чуванцы и Курильцы. Напротив того, не говоря уже о Тунгусах, из коих очень немногие, знают язык предков своих, даже самые Русские, заехавшие к ним, волей и неволей принимают их язык, так, например, Aмгинские крестьяне и другие давно зашедшие в Якутскую область Русские почти уже все забыли язык отцов своих; и из самых жителей города Якутска очень многие гораздо свободнее и охотнее говорят по-якутски, чем по-русски.
26) Якутов, несмотря на то, что они живут не в шалашах, но зимой и летом в юртах с каминами (чувалами), — по их настоящему образу жизни надлежит причесть к кочевым народам. Они, имея пропитание преимущественно от скотоводства, не живут и считают невозможным жить селениями. И оттого редко можно найти 3–4 юрты вместе, и то не иначе как потому, что в них живут члены одного семейства или ближайшие родственники. По случаю бывавших у них пожаров, за неимением посторонней помощи, нередко погибали и люди, начальство делало предписание и даже понуждения жить селениями и по несколько домов вместе; и они, во исполнение воли начальства строили несколько юрт вместе, но юрты сии большей частью оставались пусты. И потому собственно Якутских селений нет ни одного по всей области. Правда, в Намском улусе, по левой стороне реки Лены ниже Якутска, есть так называемое Якутское, селение; но это ничто иное, как несколько юрт, отстоящих одна от другой в версте или полуверсте и разделенных и окруженных сенокосами и изгородями, но с конца на конец этого селения будет несколько верст. Вообще же Якуты живут там, где находят корм для скота и какую-либо пищу для себя, применяясь по времени года; но разумеется не иначе, как в пределах своего наслега или улуса. И оттого почти все они без изъятия имеют юрты, для лета, и особые для зимы, а некоторые кроме того и особые для осени и весны.
27) И оттого из всех церквей в Якутской области, находящихся при одной только Амгинской, есть несколько домов вблизи церкви и, это потому, что жители сии суть крестьяне Русские. При всех же прочих церквах (кроме городских) при самой церкви нет жителей-прихожан, и при них единственные жители суть члены причтов, а юрты прихожан Якутов обыкновенно начинают встречаться в 2 или 11
/2 верстах не ближе, и простираются во все стороны от церкви за 50 и до 150 верст, а при некоторых и до 400 верст.28) При таковом образе жизни Якутов очевидно, что по церквам, в их улусах находящихся, в воскресные и праздничные дни к службам собираться могут очень немногие. Так, например, при Чуропчинской церкви, имеющей прихожан до 14 1
/2 тысяч, в воскресные дни к литургиям собираются около 15 человек. В Жиганской церкви, как видел благочинный из церковных журналов, очень часто в праздники в церкви бывают одни только члены причта, а 20 человек прихожан вместе кажется никогда не бывало.29) Церквей по Якутской области в настоящее время находится всего кроме монастырских 37. Из них 5 в городе Якутске (все каменные), в Якутском округе или уезде 12 и еще одна (на Магане), приписанная к собору. В Вилюйском округе 3, в Олекминском 1, в Верхоянском 6, в Охотском 4, в Колымском 3, и
30) Священников по всей Якутской области с причислением к тому Охотского округа и Удской церкви и за исключенем монастыря, по штату положено 61, к марту 1854 года на лицо состояло 56, за тем по штату не достает 5.
31) Диаконов по новому штату, кроме монастыря по всей области положено 6, на лицо находится 5 не достает одного.
32) Причетников при 37 церквах, кроме монастыря по штату положено 90; на лицо находится 75; затем не достает 15.