Творения. Книга вторая

Но в нынешнюю (первую) поездку г. исправляющего должность военного Губернатора Камчатки, по ближайшим к Петропавловску приходам, некоторые из прихожан тамошних церквей изъявили свое недовольство, между прочим, и на эту общественную повинность. Это заставило г. Губернатора войти со мной в переписку касательно сего предмета, которая остановилась на том, что он, г. исправляющий должность военного Губернатора, как он уведомляет меня отношением своим, от 26 октября 1850, за № 1060-м, вполне согласен со мной, что священникам Камчатским необходимо дать прислугу, и что он даст знать всем жителям Камчатки, что если они желают давать в церковь по два сторожа или все равно давать священникам работника безвозмездно, то никто им это не воспретить; но поставить им это в прямую обязанность он но имеет никакого права, и во всяком случае считает это крайне отяготительным для жителей и в особенности для того селения, на которое падет чреда дать работника, потому что всех жителей мужского пола, по проезжим трактам в одну сторону до Тигиля, а в другую до Нижнекамчатска в 39 селениях, на расстоянии 1580 верст, считается только 1285 душ; но если из сей цифры исключить все Ключевское село, в котором жителей 151 душа, а во всех прочих острожках: а) малолетних и престарелых б) слепых, которые встречаются в каждом острожке, и в) главное зараженных проказой, которая до того усилилась, что ныне почти родятся с оной и так уменьшила рабочих, что, случилось, в одном селении из 15 душ тяглых не могли найти двух здоровых человек в провожатые; в таком состоянии более или менее, все народонаселение! Остающиеся за тем полуздоровые, должны нести общественные повинности за себя и за больных, и припасать пищу для себя и для них, и проч. и кроме того настоит необходимость отселить из острожков всех болящих в особые места и больницы, о чем он ныне же представит высшему начальству, и следовательно чрез это народонаселение еще уменьшится.

Что же касается до того, какую дать прислугу священникам, он, г. исправляющий должность военного Губернатора, полагает дать им денщиков на тех же основаниях, на каких даются полковым священникам.

Вполне соглашаясь с мнением г. Губернатора, что, при таком жалком состоянии жителей Камчатки, возложить па них обязанность давать священникам работников из среды их, совершенно невозможно; а так, как в Камчатке пока еще нет даже и слухов о каких-либо похищениях, — я, дав знать всем священникам Камчатки, что я об этом предмете представлю Св. Синоду, ныне же предписал им, между прочим, впредь до решения сего дела, не требовать от прихожан другого сторожа для церкви, или для себя работника, ни под каким видом; но если кто не может обойтись без того, то пусть нанимает желающих или просит о том прихожан.

О чем Святейшему Правительствующему Синоду долг имею донести и нижайше представить.

Священники Камчатских церквей, имея обширнейшие приходы, простирающиеся от одного края до другого, от 200 до 300 и даже более 500 верст, по необходимости должны по обязанности своей отлучаться от домов своих нередко и на долгое время, особенно когда устроятся по селениям часовни, где жители будут в известное время исполнять свои обязанности очищения совести и, следовательно, священники должны проживать не менее недели в каждом; к тому надобно присовокупить еще и то, что в зимнее время бывающей пурги надолго могут задерживать в пути, и потому очевидно, что священники Камчатские никак не могут обойтись без прислуги; то же надобно сказать и о священниках Америки и Охотской области.

А такт, так в Камчатке священники не имеют никакой возможности нанять для себя прислугу, сколько по недостаточности своих окладов, а более по недостатку здоровых людей и потому, что крайне трудно найти желающих из них наняться в работники, и потому я полагал бы: 1) в тех приходах, где число прихожан более, как, то: в Ключевском селе, в Дранкинском и Лесновском селениях, давать прислугу священникам от прихожан на прежнем основании, 2) а там, где находятся казачьи команды, как то: в Гижиге;, Тигиле, Нижнекамчатске и Большерецке, давать из казаков, живущих там и 3) и затем в прочих двух приходах Мильковском и Ичинском, а также и протоиерею, двум священникам и одному старшему закону в Петропавловске, давать прислугу из тех команд, из каких тамошнее начальство признает за удобное, а что касается до священников, служащих при церквах в Охотской области, то я полагал бы Удского священника причислить ко второму разряду, а также Анадырского Миссионера, которому бывшее Охотское начальство давало (и нынешнее дает) казака с самого начала учреждения миссии, а священников Охотской, Тауйской и Ямской церквей причислить к первому разряду, включив в число прихожан и живущих там казаков.

Но во всяком случае так или иначе, но крайне необходимо давать прислугу священникам Камчатским и Гижигинским; иначе возможное дело, что, в отсутствие священника по его обязанности, семейство его может остаться даже без дров.