Творения. Том третий. «Афанасиана»: ТВОРЕНИЯ ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ, АСКЕТИЧЕСКИЕ, ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЕ, СЛОВА И БЕСЕДЫ, АГИОГРАФИЧЕСКИЕ

6. Дόлжно, разумеется, услышать Сына у пророка Исаии, Который проповедовал и Самого Себя, и Отца, и Святого Духа. Ибо Он так изрек: «Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мной: Я первый и Я последний. Моя рука основала землю, и Моя десница распростерла небеса; призову их, и они предстанут вместе. Соберитесь все и слушайте: кто между ними предсказал это? Возлюбив тебя, Я исполнил волю твою в Вавилоне и уничтожил семя халдеев. Я сказал, и призвал его; Я привел его, и сделал путь его благостным. Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно, когда это происходило; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его» (ср. Ис. 48:12-16). И вновь: [Col. 1196] «Я тот, Кто изглаживает все преступления, укажи первым преступления твои, чтобы оправдаться. Отцы ваши первые, и правители их несправедливо отступили от Меня и осквернили жертвы Мои. И Я решил отвергнуть Иакова и Израиля, которого Я избрал; ибо Я дам воду жаждущим, которые держат путь по иссохшему, изолью Дух Мой на семя твое и благословение Мое на сынов твоих» (ср. Ис. 43:25-28; 44:1-3). И сам же Исаия так говорит, проповедуя Троицу: «Вот, имя Господа идет через многие времена, горя гневом, со славой на устах Его; слово Его исполнено гневом, и гнев негодования подобен огню, и Дух Мой, как разливающийся поток, поднимется даже до шеи» (ср. Ис. 30:27-28). Послушайте также Захарию, пророчествующего о Троице; ибо он говорит: «Так говорит Господь Всемогущий: производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый к брату своему; вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем. Но они не хотели внимать, но неразумно отворотили спины свои, и уши свои отяготили, чтобы не слышать закона Моего и слов Моих, которые посылал Господь Всемогущий Духом Своим чрез прежних пророков» (Зах. 7:912). А Ангел Господень говорит Захарии: Это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Всемогущий (Зах. 4:6).

7. Услышим же и Михея, который провозвещает Троицу, ибо он говорит: Так говорит Господь на пророков, вводящих в заблуждение народ Мой, которые грызут зубами своими – и проповедуют мир, а кто не кладет им в рот, против того объявляют войну. Посему будет вам ночь вместо видения, и тьма – вместо предвещаний; зайдет солнце над пророками и потемнеет день над ними. И устыдятся прозорливцы, и посрамлены будут гадатели, и клеветать о том будут все они, ибо не будет никого, кто бы услышал их, кроме Меня: а Я исполнен силы Духа Господня, правоты и твердости, чтобы высказать Иакову преступление его и Израилю – грех его (Мих. 3:5-8). Итак, пусть услышат святых, которые единодушно проповедовали Троицу и никогда не относили Святой Дух к совокупности творений, содеянных Сыном, но упоминали Его наряду с Отцом и Сыном.

Ибо если [нечестивцы] скажут, что Спаситель, увещевая [учеников], так говорит: Сия есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа (Ин. 17:3) – и не упоминает при этом: «да знают и Святого Духа», пусть им станет все ясно, когда они услышат Его, говорящего и о Духе: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет (Ин. 14:15-17).