Творения. Том третий. «Афанасиана»: ТВОРЕНИЯ ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ, АСКЕТИЧЕСКИЕ, ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЕ, СЛОВА И БЕСЕДЫ, АГИОГРАФИЧЕСКИЕ

14. И если те скажут, что Господь, а не Дух, это говорит: Я был раздражаем родом сим, – и все сказанное прежде, то пусть услышат Павла, написавшего евреям то, что было сказано в 94-м псалме: Почему, как говорит Дух Святый, «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших...» (Евр. 3:7-8). Пусть же обратятся к пророку Исаии и услышат его, изрекшего: «Не посланник и не ангел, но Сам Он спасал их во все дни века. Но они постоянно досаждали и огорчали Дух Святой, и Он обратился ко вражде» (ср. Ис. 63:9-10). Равным образом пусть услышат первомученика Стефана, упрекавшего князей иудейских: и за те милости, что Бог оказывал отцам их в течение сорока лет в пустыне, и за то, что они нечестиво вели себя, сотворив тельца и поклоняясь идолам, и за все то, что они бесчестным образом выдумывали. Ибо он сказал: Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, [так] и вы: кого из пророков не гнали отцы ваши? они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, вы, которое приняли закон при служении Ангелов (Деян. 7:51-52). Так кто же не удивится божественности Святого Духа, когда подобное было сказано о Нем? Кто не станет чтить Утешителем Духа праведности, когда увидит, что Он обличает мир о грехе, и о правде, и о суде (Ин. 16:8); когда увидит, что Он воскрешает мертвых и оживляет (Ин. 5:21) и что совершает то, что совершает Отец и Сын? В Евангелии написано: Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет (Ин. 5:21). И Павел к римлянам говорит: Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас (Рим. 8:11). И в 103-м псалме [сказано]: отнимешь дух их – умирают, и в персть свою возвращаются. Пошлешь дух Твой – созидаются, и Ты обновляешь лице земли (Пс. 103:29-30). [Col. 1206]

Откажется ли хоть кто-нибудь признать, что Утешитель является Создателем, если Он, будучи послан, созидает тела, разложившиеся от времени и превращенные в прах свой, и обновляет лице земли? Что соответствует тому, написано у пророка Исаии: Я творю новое небо и новую землю (Ис. 65:17). Без Него ни Отец, ни Сын ничего не творят, как прежде мы показали на основе тех же Писаний. И еще раз Павел написал римлянам: Итак, я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что [относится] к Богу; ибо я не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников [вере], словом и делом, силою знамений и чудес, силою Духа Божия (Рим. 15:17-19), – [уча], что Христос совершил знамения и чудеса под руководством Святого Духа. А к ефесянам: Для сего преклоняю колена мои пред Отцем, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, – да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши (Еф. 3:14-17).