Ты экстрасенс: развивайте природную интуицию через свой психотип

Например, вы, как Челси, можете стремиться разделить интерес к психическому сознанию с другими, призывать близких пережить этот опыт, но все ваши усилия вызывают сопротивление. Возможно, ваши новые интересы покажутся семье и друзьям угрожающими, они сами могут бояться неизвестного. И хотя духовное осознание открыло ваши сердце и разум новым возможностям и озарениям, люди, что-то значащие в вашей жизни, обороняются или нападают на вас с озадачивающими вопросами. Вы можете ощущать себя одинокими, странными или утратившими прежнюю способность общаться. Не исключено, что, переживая осуждение и непонимание, вы начнете сомневаться в себе и последствиях своего нарастающего интереса к психическому миру. Но бросить все это непросто.

В какой-то момент в процессе развития психического сознания многие люди сталкиваются с вызовом ощущения разлада и потери связи с семьей и друзьями. Но в случае, когда мы принимаем этот дискомфортный переход и продолжаем свое развитие, вместо того чтобы отступить, к нам приходит новая неожиданная осознанность.

Каждое препятствие и каждый вызов несут нам трансформирующие дары. Хотя поначалу мы можем все больше ощущать отстраненность и дистанцирование от семьи и друзей, духовное развитие приносит дар присутствия. Невидимая и неосязаемая психическая энергия часто приносит осознание утешающего божественного, любящего присутствия, что придает уверенности в том, что мы не одиноки. Нечто в этой огромной и непостижимой вселенной протягивает нам руку и дает понять, что мы любимы и ведомы. Интуитивно открывая сердце и разум, мы встречаемся с божественным присутствием духовной сферы. Благодаря психическому сознанию мы понимаем, что на самом деле никогда не бываем одиноки. Существует невидимая нежность, которая прикасается к нашему сердцу, разуму и душе. И хотя это трудно – узнать и постичь эту призрачную энергию, дар этого присутствия приглашает нас в мир смысла и взаимосвязей и мы чувствуем себя знающими и окруженными заботой.

Препятствие: религия против дара духа

Наши прошлые и настоящие религиозные верования и практики могут (хоть и не всегда) поддерживать наш интерес к экстрасенсорным способностям, к новому пониманию и озарениям, которые приходят, когда мы к ним прислушиваемся. Однако есть вероятность, что наши верования, связанные с Богом, и чувствования собственной духовной природы будут поставлены под сомнение, и тогда мы начинаем ощущать себя духовно потерянными и уязвимыми.

Если мы воспитывались в религиозной традиции, согласно которой экстрасенсы и спиритуалисты – посланники темной стороны или дьявола, то принятие собственного психического сознания может быть особенно трудным. И даже если наша культовая вера более открыта новому и нетрадиционна, развитие экстрасенсорных способностей все равно может рассматриваться как бездуховная ерунда.

Дар этого препятствия состоит в установлении личной связи с божественным духом, что пребывает внутри нас. Развивая и используя психическое сознание, многие люди интуитивно приходят к выводу, что Бог – не вне нас. Осознание силы и присутствия Бога, исходящее изнутри, проникает в сознание медленно либо приходит внезапно, ставя религиозные воззрения под сомнение.

Другой дар ведет к пониманию, что наша личная связь и отношения с божественным начинают усиливаться при осознании присущей невидимому благодати. Одно из самых трудных препятствий при развитии экстрасенсорных способностей – страх перед психической энергией и духовной сферой. Многим развивать интуицию мешает боязнь того, что кто-то или что-то может затаиться и оказать на нас негативное воздействие, навредить.

Однако, открывая сердце и разум, мы начинаем ощущать тепло внутреннего света, утешающего, согревающего и всеобъемлющего. Мы осознаем, что за пределами основанной на страхе догмы и ограничивающих верований пребывает Великая святыня, позитивная, любящая, мудрая, всегда открытая для того, чтобы вести нас и помогать.

Препятствие: рациональный разум против дара интуитивного разума

Еще одно из распространенных препятствий, с которым сталкиваются многие, – вера в то, что психическое сознание – невежество, суеверие, глупость и пустая трата времени. Такое убеждение (и соответствующее ему чувство) берет начало либо от наших собственных суждений, либо от суждений других.

Подобная убежденность (кроме неодобрения, с точки зрения религии) была особенно сильна в моей семье. В пору моей юности очень высоко ценились высокие оценки. И пока мои братья и сестра стремились к успехам, я тоже пыталась обратить внимание на занятия в школе и обнаружить к ним интерес. Однако это не останавливало и не сдерживало мою интуицию, и я не раз полагалась на нее при поиске правильных ответов в учебных тестах, она предоставляла мне информацию, когда меня вызывали на уроках.