Ты лучше. Книга для подруги

Есть древний японский философский трактат под названием «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»). Он посвящён бусидо , то есть пути самурая и является самым авторитетным на эту тему. В самом начале там можно прочесть фразу: «Я постиг, что Путь Самурая – это смерть». Конечно, нужно вдумчиво и полностью прочесть весь текст, чтобы осмыслить, что это значит. Но я приведу одну цитату: «Путь Самурая – это прежде всего понимание, что ты не знаешь, что может случиться с тобой в следующий миг. Поэтому нужно днём и ночью обдумывать каждую непредвиденную возможность. Победа и поражение часто зависят от мимолетных обстоятельств. Но в любом случае избежать позора нетрудно – для этого достаточно умереть. Добиваться цели нужно даже в том случае, если ты знаешь, что обречён на поражение. Для этого не нужна ни мудрость, ни техника. Подлинный самурай не думает о победе и поражении. Он бесстрашно бросается навстречу неизбежной смерти. Если ты поступишь так же, ты проснёшься ото сна». Позволь мне привести личный пример.

Однажды я умерла. Хорошо помню, что этому предшествовало, запах земли, своё спокойное понимание, что меня больше нет. Это произошло по стечению трагических обстоятельств. Если коротко, то, кроме жизни, на тот момент меня лишать было уже практически нечего. Но я умудрилась стать жертвой вероломного нападения. Меня убивали, но не добили. И когда я осознала этот факт, что-то внутри меня поменялось. Видимо, отношение к обстоятельствам. Обстоятельства приходят и уходят, как и люди. Среди всего окружающего есть то, что важно, что неважно и что не имеет значения. Неважного и не имеющего значения очень много, это зависит от точки зрения. Вне зависимости от того, что я продолжаю считать важным несмотря ни на что, единственное, что у меня есть – это я сама. Но разве этого мало? Пока меня физически не уничтожили, я у себя есть, и я себя не предам. Так чего беспокоиться-то?

Сейчас, спустя годы, я понимаю, что мне повезло. Жизнь преподнесла мне жестокий опыт, но и дала потрясающий шанс что-то понять. Есть большая разница между тем, чтобы говорить себе: «Моя жизнь закончилась» и «Жизнь продолжается, а меня нет». Эти фразы являются результатом разных состояний. Первое состояние – пассивное и деструктивное, а второе – духовное. В первом случае ты впадаешь в депрессию под влиянием обстоятельств, готова опустить руки, сложить оружие, сдаться и ждать физической смерти. Во втором случае ты, обретя некий трагический опыт и пройдя через этап переосмысления, становишься другим человеком.

Иногда только поражение служит толчком к перерождению. Иногда надо «умереть», чтобы очистить своё сознание от всякой ерунды и страха. Того, кто мёртв, запугать и победить невозможно. Конечно, не в прямом смысле, но лично я стала лучше понимать основной принцип самурая. А вслед за этим – сознавать, что такое в принципе путь воина. «Быть воином – это не значит просто желать им быть. Это, скорее, бесконечная битва, которая будет длиться до последнего момента. Никто не рождается воином, точно так же, как никто не рождается обычным человеком. Мы сами себя делаем тем или другим» (К. Кастанеда).

О вербальном боевом искусстве

Так или иначе, в этой главе я постоянно упоминаю о боевых искусствах. Очевидно, что имея в виду не физические бои, а скорей, философский аспект, способы взаимодействия, стратегии, тактики, техники и приёмы.

Во время физического боя соперники могут применять по отношению друг к другу техники и приёмы в абсолютно произвольной последовательности, между решением и действием у них – доли секунды, и чем более непредсказуемо действие, тем оно может оказаться успешней. Но если мы говорим о конфликтной ситуации, следствием которой является вербальный бой, то готовиться и развиваться всё это может довольно долго. Поэтому практическую подготовленность могут определять такие факторы:

– Знание механизмов психологического воздействия и управление ими.

– Знание своих слабых мест.

– Знание своих преимуществ, сильных сторон и качеств.

– Способность отделять эмоции, связанные с конфликтом, от своего внутреннего состояния.

В восточных боевых искусствах существует ряд понятий, о которых очень полезно иметь представление. Я не претендую на безупречно правильную их трактовку, но упоминаю для того, чтобы дать тебе возможность глубже поразмыслить, из чего складывается мастерство. Очевидно, что если ты, не имея никакого опыта, вступишь в спарринг с мастером боевых искусств, ни одно твоё действие не будет успешным. Он победит тебя, даже не прилагая больших усилий. Когда ты приобретаешь опыт противостояния и участия в вербальных боях, то в свою очередь действуешь хладнокровно и эффективно, выбирая те методы, которых требует ситуация здесь и сейчас.