Ты – Стройная и Ты – Толстая. Кто кого?

Когда вечером я снова оказалась в том же магазине у витрины с селедкой и проделала все необходимые манипуляции по определению уровня своей тяги к ней, то совершить покупку мне уже ничего не мешало. При ответе на вопрос, а надо ли мне это сегодня, ничего не остановило меня. Завтра выходной, значит, никто не увидит мои плюс два килограмма отека после жажды, вызванной селедкой. В течение выходного дня попью побольше воды, чтобы согнать этот отек и прийти в норму, а стало быть, сегодня куплю эту селедку и с удовольствием позволю себе насладиться ею. Что в общем-то я и сделала.

Скорее всего, ты умеешь совершать похожие вещи, и делать это не только в парфюмерном магазине, но и, например, в отделе одежды, когда выбираешь себе платье. Думаю, во время примерки ты бессознательно прицениваешься, насколько выгодной окажется для тебя покупка этого платья. Точно ли оно тебе идет, хорошо ли на тебе сидит, подчеркивает либо портит твою фигуру, приятна ли его ткань и вообще, нет ли у тебя в гардеробе уже десятка подобных платьев, устраивает ли тебя его цена и т. д.

Именно путем внутреннего анализа принимается окончательное решение о покупке. Только тщательно все обдумав, ты получишь удовольствие от так сильно желаемого и теперь уже приобретенного платья. В отличие от тех вещей, которые ты купила на бегу, наткнувшись на них на распродаже, и которые, уже оказавшись в твоем шкафу, так и остались висеть, ни разу не надеванные, лишь потому что не слишком подошли тебе. А внутри осталось чувство вины за зря потраченные деньги и запрет на шопинг в ближайшее время из-за необоснованной траты.

Когда я еще была заражена «толстым» мышлением, я действительно делала многие покупки спонтанно, о чем потом подолгу жалела. Я выбирала себе телефон не по удобству и внутренним опциям, а также их полезности для себя, а лишь по его внешнему виду. Точно так же я покупала любую другую технику в дом. Вследствие чего, уже начав ею пользоваться, сталкивалась с тем, что и кнопки не слишком удобны, и каких-то нужных мне функций нет.

Похожим образом я вела себя и в отношениях, выбирая мужчин и оценивая их лишь по внешней для меня привлекательности, не обращая внимания на их внутренние качества, после чего уже в совместной жизни с ужасом обнаруживала отсутствие необходимых внутренних качеств и бежала из отношений.

И все то же самое происходило с едой, где мое решение о том, съесть ее или нет, основывалось лишь на ее внешней привлекательности для меня. Переход в «стройное» мышление означает осознанность выбора, не важно, касается дело еды, платья, мужчины или техники в дом. Только сознательно обдумав и определив степень важности о вступлении в отношения с тем или иным продуктом, объектом или вещью, можно остаться довольной, избежать чувства вины и получить истинное наслаждение.

Если переходить на язык еды, то только в сознательном отношении к ней появляется возможность правильно вести себя в срыве – периоде, когда происходит обострение такого хронического заболевания, как ожирение. При правильном подходе срыв прекращается, он превращается в простое переедание.

Чем отличается срыв от переедания? Переедают все – и толстые, и более стройные люди. Но срыв длится дольше и характеризуется набором большего количества килограммов, неосознанностью пребывания в нем и, как следствие, бессилием его прекратить.

Давай посмотрим, как разворачивается срыв. Ведь пока срывы случаются в твоей жизни, это означает, что ты еще живешь на уровне «толстого» мышления. Когда же ты переходишь на другой уровень, срывов больше нет, там случаются непродолжительные переедания, и то нечасто, и прекращаются они быстро. Колебания в весе отныне не превышают плюс минус 2 кг.

Структура срыва

Кто виноват?

Развитие срыва можно разделить на несколько фаз, каждая из которых делает его все мощнее, а тебя – бессильной его остановить. В своем пищевом запое ты похожа на алкоголика, который, опрокидывая очередную рюмку, чувствует себя достаточно могучим и вслух произносит обещания запой прекратить, хотя на самом деле все, на что он имеет силы, это запой продолжать, пока не достигнет «дна», то есть пока ему не станет настолько плохо, что положение не станет критическим.