Читаем Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения полностью

Но подумайте об отвратительных петлях обратной связи, которые создают e-scores. Есть очень большая вероятность, что у потенциальной заемщицы из Восточного Окленда этот балл будет низким. Многие люди в этом районе не в состоянии выплачивать кредиты. Поэтому предложение по кредитной карте, которое появится на ее экране, будет ориентировано на группу населения с более высоким риском. Это означает менее доступный кредит и более высокие процентные ставки – и это для тех, кто и так нуждается.

Большая часть хищнической рекламы, которую мы уже обсуждали, включая рекламу кредита «до зарплаты» и коммерческих колледжей, генерируется с помощью таких e-scores. Они представляют собой эрзац кредитных оценок. Учитывая то, что компаниям запрещено по закону использовать кредитные оценки для рыночных целей, они обходятся этой бледной заменой.

В этом запрете есть определенная логика. В конце концов, наша кредитная история включает в себя очень личную информацию, и имеет смысл контролировать к ней доступ. Однако в результате компании ныряют в по большей части не регулируемые источники данных, такие как история посещений сайтов и геотеги, для того чтобы создать параллельный рынок информации. В процессе они могут по большей части избежать внимания правительства. Затем они измеряют успех по достижениям в эффективности, притоке наличности и прибыли. За немногими исключениями такие понятия, как справедливость и прозрачность, не входят в их алгоритмы.

Давайте сравним на секунду эту ситуацию с размышлениями банкира пятидесятых годов. Сознательно или нет, этот банкир взвешивал различные данные, которые имели совсем никакое или небольшое влияние на способность потенциального заемщика выплатить ипотеку. Он смотрел на посетительницу, сидевшую напротив него, видел ее расовую принадлежность и делал из этого выводы. Криминальное прошлое ее отца могло быть использовано против нее, в то время как регулярное посещение церкви, наоборот, считалось плюсом.

Все эти данные были прокси. В поисках ответа на вопрос о финансовой ответственности посетительницы банкир мог бы бесстрастно исследовать цифры (как некоторые образцовые банкиры, несомненно, и поступали). Но вместо этого он проводил корреляцию с расой, религией и семейными связями. Тем самым банкир избегал изучения заемщицы как конкретного человека и помещал ее в определенную группу людей – то, что специалисты по статистике называют интервалом. «Людям вроде нее», решал он, можно или нельзя доверять.

Главной заслугой Фэйра и Айзека было решение отбросить прокси и использовать релевантную финансовую информацию, например историю платежей по прошлым кредитам. Они сосредоточили свой анализ на конкретных людях, а не других, чем-то на них похожих. E-scores, напротив, отбрасывают нас назад во времени. Они анализируют отдельного человека через настоящий вихрь прокси. За несколько миллисекунд они делают тысячи подсчетов «похожих людей». И если достаточное количество этих «похожих» людей оказываются неплательщиками или, еще хуже, правонарушителями, то и к конкретному человеку будет соответствующее отношение.

Время от времени меня спрашивают, как преподавать этику специалистам по обработке данных. Я обычно начинаю с обсуждения того, как построить модель, подсчитывающую e-score, и спрашиваю у собеседников, имеет ли смысл закладывать в нее расовый фактор. Мне всегда отвечают, что это несправедливо и, возможно, даже незаконно. Следующий вопрос – стоит ли включать в анализ почтовый индекс. Поначалу это кажется вполне логичным. Но студентам очень быстро становится ясно, что они просто включают предубеждения прошлых времен в свою модель – что история того, как люди из данного региона в среднем ведут себя, должна хотя бы отчасти определять, какого рода кредит вправе получить проживающий там человек.

Другими словами, составители моделей для e-scores должны пытаться ответить на вопрос: «Как люди вроде вас вели себя в прошлом?», тогда как в идеале они должны спрашивать: «Как вы сами вели себя в прошлом?»

Разница между этими двумя вопросами огромна. Представьте себе, что ответственный человек с высокой мотивацией, но скромного иммигрантского происхождения пытается начать собственный бизнес – и он вынужден зависеть от такой системы в вопросе первоначальных вложений. Кто рискнет и даст такому человеку кредит? Уж точно не модель, основанная на подобной демографической и поведенческой информации.

Я должна признать, что в статистической вселенной, которую населяют прокси, они часто работают. Люди достаточно часто оказываются похожи на других людей из той же группы. Богачи чаще покупают круизы и БМВ. Бедняки чаще нуждаются в деньгах до зарплаты. И учитывая то, что статистические модели чаще всего работают, эффективность повышается, а прибыли растут. Инвесторы удваивают спрос на научные системы, которые размещают тысячи людей в том, что им кажется правильными интервалами. Это – триумф Больших данных.

Перейти на страницу:

Все книги серии Цифровая экономика и цифровое будущее

Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения
Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения

Математические алгоритмы с каждым днем все сильнее подчиняют себе нашу жизнь. Более того: по мнению автора книги, профессора математики и финансового аналитика, эти алгоритмы уже превратились в опасное оружие в руках государства и корпораций – и это оружие нацелено в первую очередь на самые бедные и незащищенные слои населения. Новейшие математические приложения, с помощью которых банки и страховые компании отслеживают каждый наш шаг, претендуют на полную объективность, однако на самом деле в них заложены те же предрассудки и предубеждения, что свойственны их создателям – далеким от совершенства человеческим существам. При этом скрытые принципы работы математических моделей и их тайные критерии охраняются как величайшая коммерческая тайна, а их вердикты, подчас очевидно ошибочные и явно вредные, считаются окончательными и обжалованию не подлежат. Добро пожаловать в прекрасный новый мир – мир убийственных Больших данных!

Кэти О'Нил

Обществознание, социология

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии