Читаем Убийство в Оптиной пустыни полностью

— После службы в армии я работал в Волконском ДК художественным руководителем, но ушел из-за стены между мной и бюрократией. Потом учился на шофера в Оптиной пустыни, а затем работал в колхозе «Дружба», но уволился из-за того, что мне не заплатили за вредность. Затем работал грузчиком. Мне это надоело, и я вновь ушел. После этого учился в СПТУ-22 Калуги на киномеханика. Здесь я стал верующим. Я думаю, таких верующих, каким был я, очень мало, а в монастыре Оптина пустынь нет.

«Судьба привела в монастырь иноков Ферапонта и Трофима, отца Василия, а Николая Аверина отвела», — подумал следователь.


— Были случаи, когда меня могли убить, но Бог спас меня.

«В армии». — Мортынов заглянул в вопросник.

— Что из религиозной литературы читали?

— Библию. Ветхий Завет я не прочитал, так как во время чтения после каждого слова «Бог» я слышал нецензурное выражение. Новый Завет я прочитал полностью. Когда я учился в СПТУ-22 в Калуге, мне стало казаться, что то, что я делаю, это не я делаю. Голос Бога заставлял меня делать то, что я не хотел. Голос издевался надо мной. Тогда я понял, что мы роботы. Об этом я подробно написал в своем дневнике. Видел я и летающие тарелки. Об этом я говорил окружающим, но мне никто не верил. Больше религиозных книг я не читал.

— Когда поверили в Сатану?

— Несколько позже, когда понял, что Бог — это зло, и когда Голос мне сказал, что я — Сатана. Я ходил в монастырь, говорил, что слышу голос Бога, но мне сказали, что это не Бог, а Сатана.

Мортынов заглянул в вопросник:

— Есть ли у вас женщина?


— Я всегда любил женщин, искал свою женщину, но не нашел. Любил одну женщину в Калуге — Марию. Мне нравится секс.

«Вроде нормальный», — подумал Мортынов.

Аверин продолжал:

— Человек — это красота, а Сатана заботится о красоте.

Мортынов снова посмотрел в вопросник:

— Когда к вам пришла мысль убить монахов в монастыре?

— Не знаю. Всей своей жизнью я готовился к этому. Я хотел достать Бога на земле этим убийством. Я совершил это преступление, никаких мук никогда терпеть не буду. Я отношусь к властелинам Ада.

«Властелин Ада».

Мортынов снова спросил Аверина про оружие и цифры на нем.

Аверин рассказывал:

— Финку я купил в августе 1992 года на колхозном рынке в Калуге у незнакомого парня за тысячу рублей. В тот же день я зашел в магазин «Калуга» и в граверной мастерской попросил сделать гравировку на ноже в виде трех цифр «6». Гравировку делала женщина.


Дорожка в монастырь


Мортынов внимательно слушал, хотел на чем-нибудь поймать Аверина, если он скажет что-то иначе, но тот повторял рассказанное.

— Этот нож я показывал своему зятю Мосину… Кому еще показывал этот нож, я не помню. Ружье, из которого потом я сделал обрез, я сначала украл у Ляшко, а затем мне стало ее жалко, и я купил у нее ружье за восемь тысяч рублей.

Мортынов: «А говорил мне на допросе, что купил, а теперь — сначала украл, а потом купил».

— Это произошло или в конце 1992 года, или в начале 1993 года. Обрез сделал дома примерно через неделю после покупки. Ствол я отпилил ножовкой по металлу, а приклад — продольным полотном. Сразу же я на срезе приклада гвоздем выжег три цифры «6». Все это, скорее всего, видел один Мосин, а другие родственники не видели.

«Все как и раньше…»


— Кроме этого, я приготовил меч.

Мортынов снова бросил взгляд в вопросник:

— А из чего?

— Заготовки для меча я взял у своего брата Аверина Александра Николаевича, который проживает в Калуге.

«Про заготовки новое: надо брата допросить», — подумал следователь.

— Когда и для чего я брал две металлические пластины у брата, я не помню. Я хотел сделать меч. Меч я сделал в гараже колхоза «Дружба». При изготовлении меча никто не присутствовал, но когда я выходил из гаража с изготовленным лезвием меча, меня увидел сторож. Рукоятку я сделал из проволоки, ваты и изоленты. Меч я изготовил примерно за неделю до убийства. На лезвии ножа напильником я сделал надпись: «666 Сатана».

— А звездочка?

— Да, еще у меня была метательная звездочка — ниндзя. Эту звездочку я сам не изготовлял, а нашел на улице.

— Патроны?

— Патроны с патронташем я взял у Мосина. Это произошло вечером 17 апреля 1993 года. Мосин не видел, как я взял у него патроны.


Аверин курил-курил.

— Ночью 13 апреля 1993 года между 00.00 и 02.00 часами через подсобное хозяйство я проник на территорию монастыря Оптина пустынь, — перешел к рассказу о посещениях монастыря. — В монастыре я подошел к какой-то постройке. Дверь в помещение, на которой имелась надпись: «Братия», была открыта. Я хотел зайти туда и убить монахов. Но этого сделать не смог, скорее всего, потому, что у них не было оружия.

«При первом допросе говорил то же самое».

— А в чем одет был?

— На мне была та же одежда, что и в день убийства, и все мое оружие. Из монастыря я ушел тем же путем, что и вошел.

«Рассказал более подробно».


Мортынов бросил взгляд в вопросник:

— Приходил в монастырь через день?

— Да, 15 апреля 1993 года я вновь проник в монастырь.

— С какой целью?

— Убить монахов…

— Как проник?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Презумпция виновности
Презумпция виновности

Следователь по особо важным делам Генпрокуратуры Кряжин расследует чрезвычайное преступление. На первый взгляд ничего особенного – в городе Холмске убит профессор Головацкий. Но «важняк» хорошо знает, в чем причина гибели ученого, – изобретению Головацкого без преувеличения нет цены. Точнее, все-таки есть, но заоблачная, почти нереальная – сто миллионов долларов! Мимо такого куша не сможет пройти ни один охотник… Однако задача «важняка» не только в поиске убийц. Об истинной цели командировки Кряжина не догадывается никто из его команды, как местной, так и присланной из Москвы…

Андрей Георгиевич Дашков , Виталий Тролефф , Вячеслав Юрьевич Денисов , Лариса Григорьевна Матрос

Детективы / Иронический детектив, дамский детективный роман / Современная русская и зарубежная проза / Ужасы / Боевики / Боевик