Ярла поймала себя на том, что очень уж старательно на это напирает – мол, не сужу никого… Ну, может, так оно и надо. Для видуна хуже нет самому на месте хозяина ларва оказаться, в гордыню впасть.
– Другие твари, которые часто встречаются, это как здешний наш случай. Звери, или оборотные звери, они же оборотни. Порождают их жестокость, ненависть и гнев. От страха, уныния и тоски происходят призраки. Свободный призрак чаще всего жертв своих душит. Хитрость, притворство и ложь плодят ведьмаков, эти отравлениями балуются. Или ещё чем – больно уж хитрые. Себялюбие, гордыня, желание всегда правым быть неведомых чудовищ порождают…
– Чудовища и звери – не одно и то же?
– Чудовища постраннее выглядят, чем оборотни. И ведут себя немного иначе. Но не намного дружелюбнее. По большому счёту, родство межу ними близкое.
Лорк задумался на мгновение, провёл в уме подсчёт.
– А шестая разновидность тварей – это кто такие?
– Мы их безликими зовём. Происходят они от невежества, тупости, от нежелания новые знания получать.
– У них что, действительно лиц нет?
– Ни лиц, ни морд. Больше всего они на здоровые комки шерсти похожи. – Ярла вспомнила рисунок, который в своё время рисовал отец. Именно тогда она и назвала про себя безликого «комком шерсти». И такое сравнение от истины оказалось недалеко, в чём позже Ярла на собственном опыте убедилась. Правда, до сих пор со свободным безликим ей дело всего один раз пришлось иметь. – Нападая, они не терзают, и кровь не пьют, а просто наваливаются всей тяжестью и своим весом раздавливают. Это ведь только с виду они как комок шерсти, а весят порядочно.
– Странно это, – почесал в затылке Лорк. – Ты говорила, у них у всех тела не такие, как человеческие, не из плоти. А тяжесть есть…
– Есть. Настоящая или нет – не столь важно, действует-то как настоящая. – Тут Ярла могла бы добавить описание жертв нападения безликого, но воздержалась. – Всякие, знаешь, предположения на этот счёт существуют… С одной стороны ларвы – духи, обычная пища не нужна им, и не плодятся они так, как живые существа. С другой – как же духа оружием можно убить, и как сам он человека убивает? Тут, говорят, в связи нашей всё дело, в том, что ларвы людьми порождаются. Вот на природных духов, например, не нападают ларвы, хотя и те духи, и другие. Но не связаны они между собой.
– У Талвеона и про таких духов написано, но не много…
Ну ещё бы – на нескольких листах много уместить. Теперь, конечно, Лорку и об этом понадобилось больше узнать.
– Природных духов называют ещё элементалами, духами первоэлементов – воды, воздуха, земли и огня. Это ундины, сильфы, гномы и саламандры – такие имена дали им люди, сами они иначе себя называют. И даже слова́ «духи природы» по отношению к ним не совсем верны. Они как бы и есть сама природа. Могут воплощаться, становясь отдельными существами, а потом снова терять воплощение. Рассказывают, когда-то они людям были ближе, общались мы, как два народа одного мира. И это было доброе общение, а не взаимная охота, как между ларвами и людьми. Ларвы – не полноценные существа, а только части, обрывки худших людских желаний, обретшие силу, но обладающие ущербным умом. Их помыслы ограничиваются стремлением убивать. Элементалы – разумные существа, рождённые миром, так же как люди. Но человек сам как бы подобен маленькому миру, у него есть своё собственное тело и своя душа. Тело элементалов – весь великий мир. А каждый отдельно взятый дух – часть души мира, которая на какое-то время от неё отделилась, но всё равно крепко связана с ней и всегда в неё вернуться может.
– А почему теперь между людьми и элементалами прежней дружбы нет?
– Потому что люди себя от мира отделили. Посчитали, раз они устроены так, как устроены, значит, большой мир – что-то совсем другое, отдельное, и враждебное им. Дело-то всё в том, что как только начинаешь видеть враждебность, она действительно появиться может… Элементалы, заметив отчуждение людей, стали от них прятаться. Даже
Духи прекратили предупреждать людей о природных опасностях, вроде штормов, ураганов и обвалов гор. Поэтому люди начали чаще погибать от таких происшествий. Страх усилил отчуждение. С появлением двухбережной веры оно ещё сильнее возросло. Святые братья не знают различий между ларвами и элементалами, считают злыми духами и тех, и других.
– Но вера Двух Берегов и о благих духах говорит! – не удержался Лорк от возражения.