Но обычно в каждом лжеучении отражается элемент истины. Однако данная истина искажается подобно отражению в мутном зеркале, которое лишь смутно напоминает истинный образ. Все же мы не должны упускать из виду эти элементы, потому что именно они делают антихристианские взгляды такими привлекательными и, следовательно, опасными. Элемент истины, отраженный в фрейдизме, заключается в том, что люди
Библия много говорит о том положительном влиянии, которое христиане могут оказывать на других людей и о том отрицательном влиянии, которое другие люди могут оказывать на христиан. Но принципиальная разница между фрейдизмом и Божьей истиной заключается в следующем: Бог возлагает на нас ответственность за то, какое влияние мы оказываем на других. Мы не должны рассматривать себя в качестве марионеток, которыми можно манипулировать в своих целях. Если человек находится под влиянием другого человека, то это становится возможным только
Давайте рассмотрим пример. Независимо от влияния, Бог возлагает на христианина ответственность за то, чтобы он трудился. Писания говорят: «Кто не желает трудиться, тот и не ешь». Этот библейский принцип применяется и в конкретной ситуации; он может
Роджер, парень 23 лет, после долгих уговоров родителей и обещания вознаградить его согласился сходить на собеседование по душепопечению (это не лучший способ приводить человека на собеседование). В течение последних двух лет он регулярно посещал психоаналитика, который совершенно ничем ему не помог. Он не нашел причину его проблемы, но зато внушил ему: Роджер очень, очень болен. (Роджер, рассказывая об этом, старательно сделал ударение на словах «очень», чтобы произвести впечатление на душепопечителя). Далее он сказал, что лечение займет очень много времени (он также сделал особое ударение на слове «долгого») и подчеркнул, что нет никакой гарантии на успех. Очевидно, психиатр убедил этого совершенно здорового верзилу в том, что он болен. Роджер постоянно лежал. Он ничего не делал, а только смотрел телевизор. Он утверждал, что ничего не может делать, хотя
Душепопечитель спросил Роджера, в чем заключается его болезнь? Он ответил, что за два года психиатр, который лечил его, не смог обнаружить суть проблемы. Она так и осталась невыясненной. Роджера спросили, каковы симптомы его умственной болезни. Он не знал. Его родители ничего не могли сказать, кроме того, что он страшно ленив. Целый ряд врачей также ничего не обнаружили. Однако Роджер был уверен, что понадобится очень много времени, чтобы это сделать. Действительно, такая сложная болезнь требовала вмешательства опытного эксперта! И, конечно же, никакой пастор тут помочь не мог. Это было дело настоящего
— Вы наблюдались два года психоаналитиком. Помогли ли Вам его консультации?
— Нет, — ответил Роджер. — Мне не стало лучше, все осталось по-прежнему, а, может быть, мое состояние даже ухудшилось.
Душепопечитель продолжал (безуспешно):
— Ну хорошо, давайте посмотрим правде в глаза. Вы ходите уже два года к эксперту, который не понимает, как он сам признается, что с вами происходит. Он вам не дал никакого дельного совета, и вы утверждаете, что нет никаких улучшений. Не вызывает ли это у вас сомнения в его экспертизе? Не хотели бы вы, чтобы мы разобрались в вашем деле?
— О! Нет, — сказал Роджер. — Я знаю, что вы разбираетесь в людях, но мне нужна помощь
Роджер попал в сеть рекламы эксперта. Суть дела заключалась в том простом факте, что этот молодой человек не был болен. Он прекрасно выглядел физически. Душепопечитель посоветовал (напрасно):