Учение Храма. Часть II

Ни один великий адепт не станет объявлять себя таковым и не позволит делать подобные заявления тем, кто поступает под его личное водительство. Признание его положения может происходить только через пробужденное духовное восприятие тех, кому он является. Тот факт, что адепта распознают как такового, гарантирует уважение к его инкогнито. Его открытое явление неизбежно должно призывать к действию против него значительную негативную силу с внутренних планов – от сущностей, противодействующих эволюции человека. Поэтому он ищет такого уединения, которое даст ему возможность успешно сражаться с антагонистическими силами, и избегает всякой толпы, всяких споров, всякой известности. Он делает это с целью сохранить свое физическое тело для служения старшим до того времени, пока не будет готов и не получит разрешения совершить конечное отречение; этот момент наступает после того, как он восходит на ступень Мастерства. Его ближайшие ученики могут не знать его в настоящем качестве, пока не возникнет некая необходимость, в каковом случае он может сделать то, что сделал один великий Учитель, то есть отвести своих учеников «на вершину горы» и позволить им узреть преображение; иными словами – пробудить их внутреннее зрение, которое может увидеть его истинное «я» – тело Нирманакайи».

В ответ на вопрос, касающийся пророчества о пришествии Аватары и времени Его явления, Учитель сказал: «Я могу только повторить слова того же великого Учителя: «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;[116] о дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один».[117]

То же, хотя и в меньшей степени, верно в случае явления каждого адепта в поле внешнего зрения человека, ибо только Отец – Высшее «Я» адепта – знает, как, когда и где он выступит на арену мирских дел. Многие высокоразвитые учителя человечества приходили и будут приходить в будущем, являясь среди масс человечества; но они – не адепты. Изредка появляется тот, кто является признанным учеником Мастера, и исполняет великую работу, готовя людей к более высокой ступени эволюции; но он пока не способен сознательно перейти вышеупомянутую разделительную линию.

КТО ТАКОЙ «ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ЛОЖИ»?

Множество вопросов задают штаб-квартире [Храма] о том, что представляет собой «представитель Ложи», иногда еще именуемый «звеном». Такой представитель образует, так сказать, связующее звено между младшими учениками Великой Белой Ложи и конкретным подразделением Мастеров, управляющих эволюцией этих учеников, с которыми они кармически связаны. Материальные соответствия такого посредничества существуют во всех областях проявленной жизни, то есть между животным и человеком, между растительным и минеральным царствами.

Некоторые из учеников Иисуса, а также некоторые из древних пророков, упоминаемых в Библии, были в действительности представителями Мастеров. Е.П. Блаватская была представителем той же группы Мастеров, которая руководила неофитами Храма Человечества. Чтобы стать представителем Ложи, среди прочих качеств человек должен развить психические чувства до такого уровня, чтобы смочь принимать и передавать любые сообщения от Мастера или Мастеров, на которых он лучше всего настроен, и в любой форме, в какой может быть дано такое сообщение. Должна также существовать прочная кармическая связь между означенными Мастерами и их представителями; и связь эта могла поддерживаться между ними в течение многих прошлых инкарнаций. Существует огромное различие между представителем Ложи и медиумом-спиритуалистом. Первый – это сознательный ученик наиболее пробужденных человеческих существ во всей Вселенной, который должен пройти через определенную подготовку для этого служения; в то время как последний – бессознательный канал, который, к несчастью, может использоваться стихийными силами или даже астральными оболочками неразвитых или привязанных к Земле душ, более не присутствующих в физической жизни, однако жаждущих материального выражения.

Представители Ложи должны развить определенные мозговые центры, связанные с психическими чувствами. В некотором смысле они являются людьми Шестой расы, хотя в их внешности нет ничего такого, что отличало бы их от расы, к которой они ныне принадлежат. Эти особые мозговые центры уже сейчас развиваются у тех, кто должны стать прародителями Шестой расы.

Мастера, его представителя и учеников любого подразделения Великой Белой Ложи можно уподобить нитке бус, нанизанных по размеру; но еще более подобны они членам одной большой семьи. Являясь приемниками и передатчиками высших духовных учений Мастеров, представители одновременно являются учителями (гуру, как их именуют в арийской философии) общества учеников, с которым они связаны, ибо они должны уметь интерпретировать и объяснять такие учения – а учения эти зачастую бывают даны в символах, цвете и звуке, пока недоступных толкованию означенными учениками или другими людьми.