Читаем Учение Никласа Лумана о коммуникации полностью

издание статей «Социологического просвещения» (в 4-х томах), где

опубликованы статьи, задающие основные параметры лумановской кон-

цепции; второй - создание отраслевых томов системной теории (принад-

лежащих уже к позднему творчеству): «Экономика общества» (1988), «Наука общества» (1990), «Право общества» (1993), «Искусство обще-

ства» (1995), «Политика общества» (2000), «Религия общества»(2000) (обе последние работы опубликованы посмертно на основе рукописей); третий – фундаментальные обобщающие работы «Социальная система»

(1984) и «Общество общества» (1997). По порядку создания работ уже

заметно и направление эволюции Лумана: начав как социолог с «соци-

ально-кибернетическим» уклоном и преимущественным интересом к тео-

рии организации, ученый постепенно «дорастает» до общей теории об-

щества, сформулировав ее основания в русле кибернетики и системной

теории.

При столь нестандартной научной карьере и ее запоздалости пора-

зительно, что Луман - не только авторитетнейший классик современной

философии и социологии, но и плодовитейший писатель, опубликовавший

40 книг и более сотни статей. Но еще более удивительно, что при всей

сложности его выхода на траекторию научного пути, уже в 1967 г. Луман

с предельной ясностью формулирует свою научную и жизненную про-

грамму: «Теория общества. Время исполнения: 30 лет. Стоимость: ника-

кой». Ровно через тридцать лет, в 1997 году, выходит в свет фундамен-

тальный труд «Общество общества» - на построенное здание кладется

последний, но ключевой конструктивный элемент, поистине «крыша»

всей постройки. Символично, что умер Луман через год после этого, в

возрасте семидесяти одного года.

Возможно, необычайная трудность и непонятность языка Лумана, но, возможно, и нестандартность пути, по которому пошла мысль учено-

го, стали причиной того, что несмотря на стабильность места его дея-

тельности (30-летняя работа на университетской кафедре), трудно гово-

рить о сформировавшейся вокруг него школе. Учитывая авторитет учено-

го, ставшего одним из корифеев «социологии модерна», в это почти не-

возможно поверить. Его коллеги отмечают, что это соответствовало стилю

одиночки, которому не требовались друзья ни в научном, ни в житейском

30

смысле этого слова.42 Одновременно с деятельностью Лумана, а также

после его смерти, формируется круг семинаров, публикаций, журналов, в

которых социологи обсуждают социальные системы.43 Разумеется, инте-

рес к системной теории у социологов, как и прежде, обусловлен влияни-

ем и привлекательностью идей американской школы структурного функ-

ционализма. Но в Германии настоящее и будущее системной теории

неразрывно связано с именем Н.Лумана. Оливер Йархауз, Питер Фукс, Клаудио Баралди, Михаэль Боммс, Георг Книр, Алоис Хан, Манфред Лау-

эрман, Армин Нассеи, Вольфганг Шнайдер, Рудольф Штихве, Мернд Тер-

нес, Грипп Хагелстанге, Детлеф Краузе – вот лишь некоторые из имен, с

которыми связано развитие социологического наследия Н.Лумана сего-

дня.44

Чтобы охватить комплекс идей Лумана и оценить их значение для

развития как философии и социологии, так и системной теории, требует-

ся обрисовать то новое, что связано с именем Лумана в этих обеих сфе-

рах. Начнем с более узкого поля системной теории. Луман в гораздо

большей мере, чем Парсонс и другие системные теоретики, придавал

значение единству общесистемной теории. Поэтому его вклад в общую

теорию систем невозможно переоценить.

42 Horster D. Niklas Luhmann. Mьnchen, 1997. С. 42.

43 См., например, журнал «Soziale Systeme. Zeitschrift fьr soziologische Theorie».

44 Fuchs Peter Niklas Luhmann – Beobachtet. Eine Einfьhrung in die Systemtheorie. Opladen, 1993; Baecker D., Markowitz J., Stichweh R., Tyrell H., Willke H. (Hrsg.) Theorie als Passion. Niklas Luhmann zum 60. Geburtstag. Frankfurt a.M., 1987; Baecker D., Bardmann Th. (Hrsg.) Gibt es eigentlich den Berliner Zoo noch? - Erinnerungen an Niklas Luhmann.

o.O. (UVK), 1999; Bardmann Th., Bendel K. Selbstreferenz, Koordination und gesellschaftliche Steuerung. Zur Theorie der Autopoiesis sozialer Systeme bei Niklas Luhmann. Paffenweiler, 1993; Gerhards J. Wahrheit und Ideologie. Eine kritische Einfьhrung in die Systemtheorie von Niklas Luhmann. Janus Presse, 1984; Haferkamp H. , Schmid M. (Hrsg.) Sinn, Kommunikation und soziale Differenzierung. Beitrдge zu Luhmanns Theorie sozialer Systeme. Frankfurt .M., 1987; Hellmann K.-U. Systemtheorie und neue soziale Bewegungen. Identitдtsprobleme in der Risikogesellschaft. Opladen, 1996; Kneer G. Nassehi A. Niklas Luhmanns Theorie sozialer Systeme. Eine Einfьhrung. UTB, 1993; Stichweh R. (Hrsg.) Niklas Luhmann. Wirkungen eines Theoretikers. Bielefeld, 1999; Teubner G. Recht als autopoietisches System. Frankfurt a.M., 1989; Weinbach Ch. Systemtheorie und Gender. Das Geschlecht im Netz der Systeme. Wiesbaden, 2004.

31

§ 4. Модернизация системной теории Н. Луманом

Первое по своей концептуальной значимости направление модерни-

зации системной теории, которое проложил Н.Луман, связано с понятием

«автопоэзиса».45 Заслуга введения в научный оборот этого понятия при-

Перейти на страницу:

Похожие книги