Читаем Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 полностью

Каждый, кто пытался прочесть в памяти Природы то, что хранится в этой высокой области, засвидетельствует вместе с автором, что именно так они думали, завершая свои исследования и возвращаясь к своему обычному сознанию мозга. Но, увы, увы! Мысль должна проявляться через мозг, и, чтобы она стала понятна остальным, ее надо перевести в предложения, последовательно разворачивающие идеи, которые требуется передать. Тот, кто не испытал этих ограничений, вернувшись из Небесного мира с такой ценной информацией, не сможет понять разочарования и отчаяния, которые чувствуешь, когда пытаешься осуществить подобный перевод. В этом высочайшем подразделении области Конкретной Мысли все заключено в вечном здесь и сейчас. Там нет ни времени, ни пространства, ни начала, ни конца, и систематизировать увиденное, услышанное и прочувствованное в ряд последовательно изложенных идей почти невозможно. Кажется, что знание просто отказывается просачиваться через мозг. Мы, видевшие и слышавшие, знаем, что мы видели и слышали, но мы не можем выразить это словами. Нет человеческого языка, который может передать подобные вещи соответствующим образом, не превратив их в тусклое переживание, в самую слабую тень той сияющей реальности.

Есть еще одна запись в памяти Природы, находящаяся в мире Жизненного Духа, которая, как говорят Старшие Братья розенкрейцеров, охватывают события от истока нашего данного проявления, которое будет столь величайшим и удивительным, что нет слов, чтобы дать хотя бы отдаленное представление о нем. Существует определенное количество введенных в заблуждение людей, которые обманывают себя и других, заставляя думать, что они могут читать эти записи, но на самом деле, согласно Старшим Братьям, только Они и другие Иерархи других Школ Мистерий вместе с Адептами, окончившими эти Школы, способны на это.

Часть VI - ПОСВЯЩЕНИЕ

План Посвящения

Вопрос 67

Можно ли быть посвященным на другом плане, не пройдя посвящения на физическом плане? Если так, то может ли память при пробуждении быть указанием на то, что посвящение имело место, или это всего лишь сон?

Ответ: Человечество как единое целое продвигается посредством процесса, который мы называем эволюцией, от беспомощности к всемогуществу. Во время этого странствования мы, существа, которые когда-то все были духовными, постепенно закристаллизовались в различные проводники, которыми мы сейчас обладаем. В эти прошедшие дни мы были самим сознанием на духовном плане, и, хотя со временем мы оказались завернутыми в физическое тело, мы не знали об этом. Тем не менее постепенно некоторые начинали осознавать физическое тело. Как написано в Библии: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги». Эти первооткрыватели, которые таким образом были посвящены в тайну физического тела, начали ходить и говорить остальным: «У нас есть тело». Поначалу, конечно, всего несколько человек поверило им, но постепенно все большее количество людей оказалось посвященными в тайну тела. Они получили физическое зрение и увидели нечто недоступное для своих собратьев. В конце концов все человечество развило физические ощущения и смогло изучать материальный мир, в котором мы сейчас живем.

Сегодня все иначе. Материальный мир так поглотил человечество, что большинство не сознает, что обладает более тонкими проводниками и что существует духовный мир, который можно изучать при помощи шестого чувства, которое развили немногие. У большинства оно пребывает в дремлющем состоянии. Эти первопроходцы, открывшие шестое чувство, стали посвященными в тайну души. Сейчас они заняты тем, что ходят повсюду, неся остальным благую весть, что у нас есть душа и дремлющая способность к ее восприятию.

Из этого объяснения ясно, что посвящение частично заключается в помощи кому-то, кто раньше не мог воспринимать духовный мир, чтобы изменить свое сознание, так что он может по желанию поместить в центр невидимую часть человеческого существа, которую неточно можно назвать душой, и сохранить сознание того, что видишь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика