Читаем Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 полностью

Nour, слово, которое на иврите означает огонь, является символическим выражением производящей тепло красной крови, нагруженной железом, огнем и энергией, которую видящий эзотерик воспринимает как циркулирующий по венам и артериям человеческого тела газ, вливающий в него энергию и устремление, без которого не было бы ни материального, ни духовного прогресса. Это слово также символизирует серу и фосфор, необходимые для проявления мысли, как было сказано ниже.

Ruach, что на иврите означает Дух, или дуновение жизни, является другим символом Эго, одетым в рассудочный ум, что делает человека человеком и дает ему возможность разумно управлять и руководить своими телесными проводниками и своей деятельностью.

Iabesha на иврите означает землю, сушу, представляя твердую плоть, которая создает крестообразное земное тело, закристаллизованное внутри более тонких проводников при рождении и отделяемое от них во время смерти при обычном ходе событий или в исключительном случае, если научиться умирать мистической смертью и на какое-то время восходить к славе высших сфер.

Поэтому эта стадия христианского мистического духовного развития включает изменение направления движения созидательной силы от ее обычного течения вниз через тройственный спинной мозг, где три сегмента управляются Луной, Марсом и Меркурием соответственно и где луч Нептуна возжигает возрождающий духовный огонь в позвоночнике, который при подъеме вверх заставляет вибрировать гипофиз и шишковидную железу. Этот огонь, открывая духовное видение и проникая в переднюю пазуху, заставляет пульсировать терновый венец, причиняя боль, по мере того как сгорает связь с физическим телом под действием священного огненного духа, который пробуждает этот центр от его векового долгого сна к бьющейся, пульсирующей жизни, обрушиваясь на другие центры пятиконечной стигматической звездой. Они также оживляются, и весь проводник начинает пылать золотой славой. Затем последним рывком большой вихрь тела желаний, располагающийся в печени, освобождается и марсианская энергия, содержащаяся в этом проводнике, выталкивается на вершину звездного проводника (называемого так потому, что стигматы на голове, руках и ногах расположены примерно так же по отношению друг к другу, как и концы пятиконечной звезды), проходя через череп (Голгофа), в то время как распятый христианин издает свой победоносный крик «Consummatum est» (свершилось!) и воспаряет в более тонкие сферы, чтобы искать Иисуса, жизнь которого он копировал с таким успехом и от которого он впредь неотделим. Иисус — его Учитель и проводник в Царство Христа, где все будут объединены в одно тело, чтобы впитывать и практиковать религию Отца, которому во владение вернется Царство, чтобы Он мог быть Всем во Всём.

Чудо с рыбами

Вопрос 79

Если нам не следует есть мясо, то, как я полагаю, рыбу тоже нельзя. Как тогда Библия дает ответ относительно чуда с рыбами? Нет сомнения, что рыба предназначалась для еды.

Ответ: Мы неоднократно утверждали, что, хотя Евангелия являются истинными вариантами жизни человека Иисуса, они также являются учебником Посвящения. Солнце, которое можно видеть на небе, — это носитель физического света, который есть «свет миру», но за ним находится невидимое Солнце, несущее также духовный свет. Посвященный, следующий по пути Посвящения, в такой же степени является возжигателем огня, или светоносцем, для людей. Поэтому его жизнь неразделимо связана с Солнцем, которое каждый год совершает свое движение через двенадцать знаков зодиака, непрерывно перемещаясь от Овна к Рыбам, принося зрелость зерну и винограду, физически насыщающим человечество. Существует и другое движение Солнца, известное астрономам как прецессия равноденствия, посредством которой Солнце проходит через каждый знак зодиака примерно за 2100 лет. Это связано с духовным развитием человечества, и поэтому символом Спасителя в любой век является знак, через который в это время Солнце движется посредством прецессии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика