Читаем Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 полностью

Ответ: Скиния в пустыне была первой церковью, когда-либо возведенной на Земле. Когда человечество покинуло водные бассейны Земли, образовавшиеся из-за конденсации воды, висевшей ранее плотным туманом над Землей, духовное зрение, которое раньше их направляло, превратилось в препятствие для физического развития. Так оно начало ослабевать, и человеческие чувства сфокусировались на Физическом мире. Это изменение включало также и разделение с Божественными Иерархиями, которые до того времени направляли человека по пути эволюции. Они стали невидимыми, и человек ощутил, как их ему не хватает. Тогда в его сердце поднялось сильное стремление к Богу, которое было встречено дарованием ему Скинии в пустыне и предписанием определенных Божественных законов для его руководства. Иегова был создателем Закона и индивидуальным Гением прасемитов, которые являлись расой-семенем грядущей Арийской эпохи, а за ним стоял Всевышний, Отец. Об этом можно прочесть в отрывке из Второзакония, гл. 32, стихи 8-9, где говорится: «Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов... Ибо часть Господа народ Его... Так Господь один водил Его», и вывел — в Арийский век Радуги — из Египта, земли, где поклонялись Быку. Символом этого события послужили использование крови Ангца, Овна, во время еврейской Пасхи, странствие Ноя в Ковчеге, и дарование законов Моисеем; эти три фактора символически отражены в Скинии в пустыне.

Цветом Всевышнего, Отца, является духовный синий цвет. Цвет Иеговы — красный (означающий жертвенный аспект крови), а смесь этих двух цветов дает пурпурный. Поэтому эти два цвета были показаны на покрывалах Храма, но там также присутствовал и белый цвет, символически указывавший, что что-то все еще отсутствует. При власти Иеговы было необходимо отдавать око за око и зуб за зуб. Так требовал установленный Им Закон, данный Моисею. Этот Закон господствовал вплоть до Христа, который потом принес милость и истину, разрывая завесу в Храме. Под действием этого древнего закона жертвы животных были обязательны, так как человечество еще не усвоило, как приносить себя в жертву. Когда Иисус показал путь к истине и жизни, принеся Себя в жертву, завеса в Храме была разодрана. Старая система была отменена, и новый путь был открыт для спасения тех, «кто хочет» спастись.

Поэтому в новой системе нет завесы, на которой мог бы быть показан цвет Создателя. Был найден лучший путь для обозначения цветов Христа с Его золотым цветом персонально, и таким образом те, кто следует дорогой служения и самопожертвования, раскрывают в своей собственной ауре золотой цвет Христа, третий из основных цветов. Такова одежда священников нового миропорядка, без которой никто никогда не сможет войти в Царство Божие, и никакие одежды, полученные при псевдопосвящении, не смогут никогда ее заменить, неважно какой ценой они куплены.

Духовные гермафродиты

Вопрос 83

В своем эзотерическом объяснении оперы «Тангейзер», вы утверждаете, что мужчина должен найти женщину в себе самом. Что вы имеете в виду?

Ответ: Как в Библии, так и в эзотерических учениях говорится, что было время, когда человек соединял в себе и мужчину и женщину, он был гермафродитом, или двуполым. В это время каждый мог произвести потомство без чьей-либо помощи. Человек тогда представлял собой завершенное целое, способное к самооплодотворению. Однако чтобы стать совершенным проводником для Духа, стало необходимо раскрыть мозг вместе с горлом, чтобы человек стал способен мыслить и выражать себя в словах. Для осуществления этого половина созидательной силы была направлена вверх для построения этих органов и для того, чтобы дать возможность человеку повернуть свое созидательное сознание наружу и населить мир продуктами своей фантазии, такими, как корабли, дома, железные дороги, телефоны и всякими другими вещами, созданными человеком, которые сначала представлялись мысленно, чтобы затем воплотиться в мире.

Так человек стал созидателем в двух планах, физическом и ментальном, но, как известно, невозможно сделать электрический контур из одного провода. Необходимы два провода различной полярности. Когда половина созидательной энергии была отведена к мозгу, только другая половина осталась годной для произведения потомства. Так человек перестал быть завершенным целым и стал зависеть от кого-то другого, восполняющего часть недостающей силы, как положительной, так и отрицательной, мужской или женской. С того времени горе, грех и тревога вошли в мир и мы попали под владычество смерти. Тем не менее со временем человечество научится поворачивать другую часть созидательной силы вверх, по спинному мозгу в мозг, который тогда станет двухполярным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика