Читаем Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 полностью

К этому времени мы будем использовать оба полушария мозга, а не одно, как сейчас. Когда придет этот день, мужчина обнаружит внутри себя женщину, а женщина — мужчину. Тогда больше не надо будет искать пару для воспроизведения наших тел, так как мы сможем создать в своем мозгу проводник, подходящий для самовыражения, и воплотить его так же, как сейчас мы облекаем другие свои идеи в физическую форму. Именно с помощью этой силы Адепты увековечивают свое физическое существование и создают себе новое физическое тело, прежде чем покинут старое, но у них есть два спинных мозга, и они используют оба полушария головного мозга.

Человек — гермафродит

Вопрос 84

Пожалуйста, объясните кажущееся противоречие в «Вопросах и ответах»: «Человек был сначала подобен богам, создан по их образу и подобию — мужчина-женщина, гермафродит, и позже, одна часть была удалена, так что он оказался разделенным на два пола». «Каждый Дух является самозавершенным. Он облачается в мужское или женское тело в разное время, чтобы усвоить уроки жизни, и только на данной стадии развития "существует такая функция, как пол"». Кажется, что первая цитата подразумевает, что человек был единством, а стал разъединенным на две части, тогда как вторая цитата подразумевает, что человек всегда был единым целым и остается неразделенным надвое.

Ответ: Верны обе цитаты, но первая относится к тому, что теперь является физическим телом. На стадии кристаллизации в Гиперборейскую эпоху, когда человек-в-становлении был подобен растению, физическое тело, как и многие растения, было способно оплодотворять себя и создавать новое тело. Позже, в Лемурийскую эпоху, когда для человеческой эволюции стало необходимо обрести инструмент мышления и речи, чтобы с их помощью выражать себя, половина сексуальной силы была направлена на построение горла и ума. Так, физическое тело одной группы человечества сохранило отрицательную полярность для произведения потомства, тогда как вторая часть человечества обладает положительной, или мужской, полярностью, развитой в мужское тело.

Необходимо также понять, что было бы невозможно разделить человечество на два пола даже на время, если бы созидательная энергия Духа не была двуполой. Эта дуальная созидательная сила используется в любой магии, и она выражается как Воля и Воображение, мужское и женское, положительное и отрицательное. Неважно, приведен ли процесс в движение Богом, Архитектором всей солнечной вселенной или Посвященным любой степени, он остается тем же самым. Он включает в себя, во-первых, упражнения женского качества — на воображение, посредством которого, то, что должно быть создано, изображается и формируется в веществе ума до мельчайших деталей и создает прообраз, или архетип, задуманного. Во-вторых, когда эта работа выполнена, требуется могущественное усилие мужской созидательной силы, концентрированная воля, чтобы собрать и встроить в прообраз, созданный воображением, такой материал, который необходим для его проявления в мире, которому он принадлежит и в котором он должен функционировать. Такой же процесс происходит, когда Посвященный должен сформировать для себя проводник, в котором он сможет действовать и в который он может материализоваться, или когда маг более низкого уровня хочет создать цветок или нечто подобное для демонстрации. Каждый тогда должен проявить женскую функцию воображения, чтобы сформировать объект в невидимом мире. Запах и все, что его касается, должны быть досконально представлены: цвет, тон и т.д. Затем могущественное усилие воли вводит физические атомы в матрицу и объект проявляется в Физическом мире.

При данных условиях для создания нового тела осуществляется похожий процесс. Необходимо могущественное женское воображение матери для придания эмбриону человеческих форм во время беременности, и именно концентрированная воля отца во время слияния дает необходимый импульс и является движущей силой, пока Эго не сможет начать свою собственную работу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика