Читаем Ученые подтверждают ключевые истины Библии и всеобщую, живую связь всего со всем полностью

С учетом этого О.В. Тупицин писал: «Потому-то атом и может вступать в реакции с другими атомами. Однако это тоже, как правило, приводит к выделению тепловой энергии. Наконец, дошли до понимания, что ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ «МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР» в ОСНОВЕ СВОЕЙ ЭНЕРГЕТИЧЕН, то есть в ОСНОВЕ ЕГО ЛЕЖИТ НЕ МАТЕРИЯ, а ЭНЕРГИЯ. Оказалось, что одни элементарные частицы могут при определенных условиях переходить в другие элементарные частицы, хотя само определение частицы – элементарная, т. е. неделимая, – и противоречит этому факту».

В связи с этим О. В. Тупицин, хорошо зная основы физики, писал так: «…СВЕТ в физике понимают и как волны электромагнитного поля, и как поток корпускул (частиц) – фотонов. Фотоны, как известно, не имеют массы покоя, как другие элементарные частицы, они энергетичны, поскольку их масса покоя равна нулю, и существуют только в движении. Если происходит столкновение двух фотонов, гаммаквантов, то они переходят в пару «электрон – позитрон». Позитрон – это античастица электрона: у него та же масса покоя и тот же заряд, только с другим знаком – положительным. При встрече частицы (электрон) и античастицы (позитрон) происходит реакция аннигиляции (буквальный перевод с латинского: превращение в ничто), исчезает масса покоя, присущая как электрону, так и позитрону, и они превращаются в 2 или 3 фотона».

При этом О.В. Тупицин задавал себе логичный вопрос: «Откуда берется масса покоя электрона и позитрона при столкновении двух фотонов и куда она исчезает при аннигиляции электрона с позитроном, порождающей фотоны, не имеющие массы покоя?» И сам отвечал: «Ясно, что и энергия фотона, и массы электрона и позитрона (как и других частиц) есть определенные стабильные или нестабильные состояния (структуры) энергии. Причем эти состояния (иногда с выделением энергии, а иногда под влиянием дополнительной энергии) могут переходить одно в другое (говорим: одна элементарная частица породила другую)…И действительно… физики обнаружили, что элементарные частицы, а их оказалось немало, могут превращаться в другие элементарные частицы, как мы показали на примере реакции аннигиляции электрона и позитрона. И таких реакций множество. Все это указывает на то, что каждая элементарная частица – это как бы некая упаковка определенного количества энергии в стабильном состоянии или квази-стабильном – когда срок жизни частицы ограничен во времени и она переходит в другие частицы. Все сказанное приводит к единственно возможному выводу – вещество не материально в своем существе, а энергетично! И тогда становится понятным повеление Бога: «Да будет свет». Воля Творца, Его желание (это термины человеческие, а не Божии, и поэтому весьма приблизительно передают невыразимое и непостижимое для нас «да будет») порождает энергию, а энергия в соответствии с законами, вложенными Духом Божиим в праматерию, реализуется в различные элементарные частицы, затем в атомы, молекулы и образует вещества (газы, жидкости, минералы), т. е. то, что необходимо для дальнейшего творения.

До первого дня творения Бог создал мир Ангелов (небо) и праматерию (Землю, хаос), или некий компактный конгломерат, из которого в дальнейшем и была сотворена Вселенная. И мир Ангелов, и праматерия были созданы из ничего, если не считать волю Творца, которая была реализована в бытии. Из ничего – значит из небытия. Из небытия создано бытие».

Чтобы понять, почему из ничего были созданы мир Ангелов (небо) и праматерия, следует ответить на вопрос: что такое свет? В связи с этим снова обратимся к рассуждениям О.В. Тупицина. Он писал: «…Свет – первое творение Творца, которое было содержанием всего первого дня (с этого момента и начинаются, собственно, время и пространство). Свет – наиболее парадоксальное явление в мире. Частица света – фотон – не имеет массы покоя, а это значит, что при столкновении с другими частицами он превращается в энергию.

…Уравнения специальной теории относительности гласят: 1) размеры тела, движущегося со скоростью света, в направлении его движения равны нулю; 2) масса тела, движущегося со скоростью света, равна бесконечности; 3) собственное время тела, движущегося со скоростью света, равно бесконечности, т. е. «часы» такого тела не идут. Оно не имеет времени.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика