Таким образом, проблема дистанционных информационных контактов не есть частная проблема парапсихологии. Проблема эта естественным образом включается в более широкую, глобальную проблему – проблему развития жизни на нашей планете. Атак как, согласно, опять-таки, В.И. Вернадскому, жизнь представляет собой космическое проявление, то проблема дальнейших информационных контактов непосредственно связана с развитием жизни в Космосе и, следовательно, с развитием самого Космоса.
Анализ показывает, что принципиальные и самые широкие проблемы современного естествознания настоятельно требуют включения телепатии в круг естественнонаучных проблем. Следовательно, с точки зрения тех основ, на которых строится теория современного естествознания, существование телепатии не только возможно, но и необходимо. Более того, признание ее существования диктуется требованиями духовного развития человечества. Разумеется, признанию этому, как, впрочем, и ВСЕМУ ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ, ПРЕПЯТСТВУЮТ СЛОЖИВШИЕСЯ на СУБЪЕКТИВНОМ УРОВНЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ БАРЬЕРЫ, КОТОРЫЕ УТВЕРЖДАЮТ РАЗОБЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА и ПРИРОДЫ».
Однако мы прервемся, чтобы обсудить прекрасный вывод, своевременно сделанный этими учеными. На основании научных рассуждений они выявили основную причину духовной нищеты современного человечества. Это – психические барьеры, сложившиеся на субъективном уровне человека, – вера в президентов, парламенты, партии и т. п., которые утверждают не единение, а разобщение человечества с природой, Вселенной и Господом Богом. А это – уже ключевая научная истина, которую нельзя забывать.
Но о чем же дальше говорили А.П. Дубров и В.Н. Пушкин? Об этом мы читаем следующее: «Интересы науки и интересы развития человечества требуют четкого экспериментального доказательства существования биоинформационных контактов. Собственно говоря, количество фактического материала, свидетельствующего об изучении фактов телепатии и ясновидения в лабораторных условиях, так о дистанционном распространении случаев так называемой спонтанной телепатии, в настоящее время уже более чем доказано. Есть все основания полагать, что главным препятствием для признания телепатии и ясновидения как научных фактов является отсутствие той конкретной модели психической деятельности, которая позволила бы вписать эти явления в систему современного естествознания.
Иначе говоря, на данном этапе развития науки идея телепатии вписывается в ту широкую картину мира, которая строилась такими учеными, как Э.К. Циолковский, А. Эйнштейн, В.И. Вернадский, и пока испытывает трудности на среднем научном уровне. Нечто подобное происходит, как известно, в истории науки неоднократно. Известно, что теория относительности, сразу принятая таким ученым, как Макс Планк, вызвало бурю возмущения и глухого непонимания со стороны средних, казенных профессоров физики.
Но еще ближе к современному состоянию проблемы телепатии та ситуация в истории науки, которая сложилась в период открытия Ньютоном гравитации. Современники Ньютона никак не могли себе представить такого воздействия тел, которое не связано с механическим воздействием одного тела на другое. Как известно, в те времена обсуждалась даже идея некоторых плотно прилегающих друг к другу материальных частиц, чье прямое механическое взаимодействие реализует закономерность, выраженного в законе всемирного тяготения.
Современные исследователи, анализирующие дистанционный обмен биоинформацией и заявляющие при этом, что для получения такой информации необходимы соответствующие органы чувств, вполне подобны тем ученым, которые не могли понять гравитационных взаимодействий и требовали для их объяснения прямого механического сцепления тел. Важным моментом в начале систематического экспериментального исследования телепатии БЫЛО ИЗОБРЕТЕНИЕ РАДИО, которое оказалось хорошей моделью передачи информации на большие расстояния. Сам ФАКТ СУЩЕСТВОВАНИЯ РАДИОСВЯЗИ ВСЕЛИЛ в ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ НАДЕЖДУ, что МЕХАНИЗМ ПЕРЕДАЧИ МЫСЛЕЙ на РАССТОЯНИЕ МОЖЕТ ИМЕТЬ в ПРИНЦИПЕ ЕСТЕСТВЕННУЮ ОСНОВУ и что, следовательно, он МОЖЕТ БЫТЬ РАЗГАДАН.
В русской науке проблема телепатии стала систематически анализироваться в 20-е годы нашего столетия, причем в анализе проблемы передачи мыслей на расстоянии принимали участие такие крупнейшие естествоиспытатели того времени, как создатель ионной теории нервного возбуждения П.П. Лазарев и величайший исследователь мозга В.М. Бехтерев.
В.М. Бехтерев, будучи великолепным неврологом и блестяще владея гипнозом, неоднократно мог убедиться в том, что между загипнотизированным и гипнотизером существует контакт, обусловленный не только речевыми взаимодействиями между ними. Широкий подход к проблеме естествознания привел В.М. Бехтерева к мысли о том, что непосредственный мысленный контакт между людьми на расстоянии – вещь вполне реальная.