Читаем Ученые подтверждают ключевые истины Библии и всеобщую, живую связь всего со всем полностью

Мысль, о том, что во время молитвы в организме человека возникает определенное состояние, сегодня нашло свое объективное подтверждение в научных исследованиях, проведенных в России. В связи с этим уместно процитировать статью Владимира Кирилова, опубликованную им в России в газете «Аргументы и факты» № 14 за 2002 год под названием «МОЛИТВА КАК ЛЕКАРСТВО (ОТКРЫТИЕ)», в которой он сказал: «То, что молитва помогает выздоровлению больных, не раз отмечали многие врачи. Но лишь недавно сухие данные статистики получили научное подтверждение в лаборатории нейро– и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического научно-исследовательского института им. В.М. Бехтерева (Россия) под руководством профессора Валерия Слезина. ЗАВЕРШЕНА СЕРИЯ ЭКСПЕРИМЕНТОВ, УБЕДИТЕЛЬНО ДОКАЗАВШИХ, что МОЛИТВА ЛЕЧИТ.

В экспериментах приняли участие священники и прихожане Александро-Невской лавры. Во время молитвы записывалась энцефалограмма их мозга, и если до этого наука знала три основных состояния головного мозга: бодрствование, «быстрый» и «медленный» сон, то теперь обнаружилось еще одно, которое можно назвать «молитвенным» бодрствованием. В этом состоянии кора головного мозга отключена и восприятие информации человеком идет, минуя мыслительные процессы и анализ. Оказалось, что именно это состояние необходимо нам так же, как и первые три. Если оно отсутствует в жизни, то нарушается гармония в организме, появляются болезни. Во время молитвы человек уходит от реальности и в мозге возникают благотворные дельта-волны, которые часто фиксируются у младенцев до 6 месяцев. Недаром в Евангелии сказано: будьте как дети, и спасетесь. Только верить и молиться надо по-настоящему, истово, от сердца, иначе лечебного эффекта не будет.

«Меня сейчас бьют с двух сторон, – говорит В. Слезин.

Ученые заявляют, что это бред собачий и я в мистику ударился, а священнослужители упорствуют: «Мы и так верим в Бога, поэтому ваши исследования нам не нужны». Верующие даже обвиняют меня в кощунстве.

Однако XXI век – все-таки век науки, и для тех людей, которые предпочитают верить в результаты исследований и экспериментов, ЛИШНЕЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ЛЕЧЕБНОГО ЭФФЕКТА МОЛИТВЫ, возможно, ОТКРОЕТ ПУТЬ к ВЕРЕ в Бога».

По мнению автора, это только начало научных исследований, так как открытые ему Господом Богом Его Космические Сеансы для верующих в Него людей и свидетельствующих (признающих) Его Сына Иисуса Христа (см. 2-ю книгу 4-го тома), позволят значительно расширить наши представления в этой области знаний.

Следовательно, новой формой общения Бога с людьми становятся Космические сеансы Творца вселенной, во время которых человек, находясь с закрытыми глазами в полном сознании, контролирует свои мысли, поступки и физическое тело. В любой момент по своему желанию он может прервать сеанс, во время которого на религиозно-психическом, психическом и психофизическом, уровнях он воспринимает разную информацию.

Так, на уровне физического тела все происходит непрерывно в строго определенной последовательности – поэтапно. При этом человек постоянно ощущает движение энергии в его организме, возникновение и изменение в нем характера температуры и мышечного тонуса в разных частях тела или во всем теле одновременно и многое, многое другое.

При этом на психическом уровне человека могут возникать разные видения. Как правило, к ним относятся видения статического и/или динамического характера – известных в мире, в стране и/или в его личной жизни людей, животных, растений, разного характера пейзажей природы. В то же время в течение этого же сеанса человек может наблюдать входящих в него и/или выходящих из его физического тела разных животных или причудливых существ, испытывая при этом разные эмоции. Возможны видения говорящих между собой людей и многое, многое другое.

Однако у людей, чаще всего с психическими перегрузками, может наступить кратковременный (на 30–40 мин.) глубокий сон без сновидений, после которого они чувствуют себя прекрасно отдохнувшими.

Следует особо сказать, что во время Космического сеанса Бога, у человека, в зависимости от его жизненной ситуации и воли нашего Создателя, может возникнуть религиозно-психическая информация в виде разных видений – всевидящее око Господа Бога и/или лик Иисуса Христа, и/или лик Пресвятой Богородицы, но чаще всего видения Отца и Сына. Как правило, они смотрят вглубь нас так, что наша душа и тело трепещут перед Ними, и мы начинаем чувствовать и понимать их волю и мысли. Во время этого же сеанса, но при отсутствии Их видений, мы можем услышать сказанные Кем-то отдельные слова или выражения, хотя Говорящего мы не видим. Все увиденное и сказанное нам имеет прямое отношение к нашей жизни, а предсказанное нам невидимым Собеседником всегда сбывается. В то же время возможны и другие видения духовного плана. Чаще всего это разноцветного характера кресты с изображением распятия Иисуса Христа или без него, шествия священников с верующими и многое другое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика