Читаем Ученые подтверждают ключевые истины Библии и всеобщую, живую связь всего со всем полностью

Из последнего стиха мы видим, что Бог с помощью Своего Святого Духа – Его действующей, животворящей силы общается с людьми во время их сна. Об этом говорил и пророк Иов: «Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечем» (Библия, Иов 33:14–18). Аналогичных примеров в Библии много. Так, Она повествует: «…и увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака…» (Бытие 28:12–13) или «И пришел Бог к Ливану Арамеянину ночью во сне и сказал ему: берегись, не говори Иакову ни доброго, ни худого» (Бытие 31:24) и т. д.

Следовательно, ученые лишь в XX веке подтвердили давно известный библейский факт, который свидетельствует о том, что человек во сне может воспринимать телепатическую информацию не только от другого человека, но, как свидетельствует Библия, и от Господа Бога.

При этом Святое Писание повествует нам не только о НОЧНЫХ ВИДЕНИЯХ, но и о ВИДЕНИЯХ людей НАЯВУ. О них читатели могут узнать в Нем из книг «Бытие» (см. 26:23–24; 28:11–19; 31:24; 35:9 – 15;46:2–4; 48:3–4), «Исход» (3:1–6), «Числа» (12:6–8) и других.

Однако во 2-ой книге 4-го тома впервые зафиксированы и подробно описаны факты передачи Господом Богом разной информации людям во время Его Космических сеансов, о чем было частично сказано выше.

Итак, Господь Бог общается с людьми с помощью Его действующей, животворящей силы – Святого Духа, который по воле Всевышнего может мгновенно появляться и находиться в каждом из нас в виде своей копии, так как мы – святой храм нашего Создателя (см. ниже книгу 3).

Общее заключение

В заключение необходимо сказать, что представления ученых о реальности бытия Господа Бога и Его Сына Иисуса Христа, о сотворении Всевышним Богом Вселенной, Земли, и жизни на Земле позволяют значительно расширить и углубить познания людей. А также поверить во всеобщую, живую связь всего со всем и в гармонию между религией и наукой. Все это, несомненно, приблизит читателей к библейской истине «Близок Господь ко всем призывающим Его…» (Библия, Псалтирь 144:18).

Литература

1. Аверинцев С. С., Араб-Оглы Э.А., Ильичев Л.Ф. и другие. Философский эциклопедический словарь. Москва, 1989 г.

2. Библия, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II, Российское библейское общество. Москва, 1998 г.

3. Билич Г.Л., Назарова Л.В. Основы валеологии. Санкт-Петербург, 1998 г.

4. Вороневич В.А. Увидеть незримое. Практическое руководство по визуализации ауры. Одесса, 1994 г.

5. Грин Н., Стаут У., Тейлор Д. Биология, 3 тома. Москва, 1993 г.

6. Губанов В.А. Академик А.И. Белецкий. Воскресение Христово. Библия и наука. Москва, 1998 г.

7. Губанов В.А. Веруют ли ученые в Бога. Библия опережает науку на тысячи лет. Москва, 1998 г.

8. Дубров А.П., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание. Москва, 1989 г.

9. Зараев А. Популярный астрологический календарь на 1991 год. Тверь, 1991 г.

10. Иэрхарт Б.Г. Религиозные традиции мира, т. 1. Москва, 1996 г.

11. Казначеев В.П., Михайлова Л.П. Сверхслабые излучения в межклеточных взаимодействиях. Новгород, 1981 г.

12. Кирилов В. Молитва как лекарство (открытие). Газета «Аргументы и факты», № 14. Россия, 2002 г.

13. Кузин А.М. Молекулярные механизмы биологического действия радиации высоких энергий. Наука. Москва, 1969 г.

14. Логунов А.А. Лекции по теории относительности и гравитации. 1985. Издательство Московского университета, 1985 г.

15. Логунов А.А., Мествиришвили М.А. Основы релятивистской теории гравитации. 1985. Издательского Московского университета, 1985 г.

16. Лупичев Н.Л. Электропунктурная диагностика, гомеотерапия и феномен дальнодействия. Москва, 1990 г.

17. ЛэмбергЛ. Ритмы тела. Москва, 1998 г.

18. Неаполитанский С.М., Матвеев С.А. Кундалини: энергия просветления. Санкт-Петербург, 2003 г.

19. Подрушняк Е.П. Диалектика жизни и старения. Киев, 1993 г.

20. Прохоров А.М. Энциклопедический словарь, издание 4. Москва, 1990 г.

21. Сперанский С.В. Телепатия у мышей? Экстраординарная передача информации. Химия и жизнь, № 1 j 1975 г.

22. Тельцов Г. Эксперты федеральной службы безопасности России доказали существование Христа. Газета «Жизнь», N 5 (15). Россия, 2001 г.

23. Тельцов Г. Он доказал, мертвых можно воскресить. Газета «ЖИЗНЬ», № 211, 24 сентября. Россия, 2003 г.

24. Телушкин Й.Т. Еврейский мир. Москва, 1998 г.

25. Тупицин О.В. Верую и проповедую. Москва, 1998 г.

26. Фомин Ю.А. Энциклопедия аномальных явлений. Москва, 1993 г.

27. Франтов Г.С. Занимательные аналогии в мире природы. Санкт-Петербург, 1994.

28. Чижевский А.Л. Земное эхо солнечных бурь. Москва, 1976 г.

29. Шмидт Р., Теве Г., Физиология человека, 3 тома. Москва, 1996 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика