Выходя из трапезы, я, действительно, увидел игуменского келейника, присланного за мной, и он повел меня к Брянчанинову. Беседа наша началась, может быть, в первом или во втором часу дня и продолжалась, пока не ударили к утрени. Невзирая на его молодые еще лета видно было, что Брянчанинов много читал отеческих книг, знал весьма твердо Иоанна Лествичника, Ефрема Сирина, Добротолюбие и писания других подвижников; и потому беседа его, назидательная и увлекательная, была в высшей степени усладительна. Эта продолжительная беседа его со мной меня еще более утвердила в моем намерении удалиться из мира и вступить в монашество. Поутру мы расстались: мой собеседник отправился обратно в Глушицкий монастырь, а я пошел в Спасо-Каменный»[90]
. Александр Семенович Брянчанинов не терял надежды вернуть своего старшего сына в мир и продолжал настойчиво требовать, чтобы он оставил монастырь и поступил на государственную службу. Ввиду упорства отца Димитрий попросил епископа Стефана оказать ему милость и поспешить с монашеским постригом. Владыка согласился, зная духовный настрой послушника, но приказал хранить подготовку к пострижению в глубокой тайне от своих родных. Дело о представлении Брянчанинова к мантии было переда но в Синод. Димитрий Александрович был вынужден остановиться на постоялом дворе и в неспокойной обстановке готовиться к великому событию своей жизни.Вологда. Кафедральный собор во имя Воскресения Христова
28 июня 1831 года владыка Стефан постриг послушника Димитрия Брянчанинова в малую схиму в кафедральном Воскресенском соборе города Вологды и нарек ему имя Игнатий в честь священномученика Игнатия Богоносца. После пострижения инока оставили одного в соборе. Вначале Брянчанинов праздновал день своих именин в первую память святого, 20 декабря, затем избрал второй день празднования, 29 января. Восприемником Димитрия от Евангелия стал ректор Вологодской Духовной семинарии, архимандрит Евтихий. Родные новопостриженного монаха Игнатия были ошеломлены неожиданным постригом, свидетелем которого стали в соборе невольно, приехав ради богослужения. Родители, особенно отец, выказывали крайнее недовольство. Надежды Александра Семеновича на светскую карьеру первенца рушились. После пострига Игнатию пришлось приютиться вначале у Петра Дмитриевича Мясникова, затем – в загородном доме своего крестного отца, Дмитрия Ивановича Самарина, и принять денежную помощь родственницы из рода Воейковых.
Вологда. Кремль. Святая София
4 июля монах Игнатий был рукоположен во иеродиакона, а 25 июля – во иеромонаха. Руководителем иеродиакона Игнатия во время его обучения диаконскому служению стал чтимый вологодцами за праведную жизнь диакон Александр Воскресенский, предсказавший ученику епископство еще до его пострига[91]
. Владыка Стефан временно оставил Игнатия при архиерейском доме в ограде Вологодского Кремля. Учил Брянчанинова священнодействиям настоятель Вологодского Воскресенского кафедрального собора протоиерей Василий Нордов (1797–1883), в то время служивший в храме Спаса Обыденного. «Свершилось! Я пострижен и посвящен в иеромонаха. Когда меня постригли, казалось мне, что я умер, когда посвятили – казалось – воскрес. Живу какою-то новой жизнию; весьма спокоен; не тревожит меня никакое желание; во время каждой обедни ощущаю, что достиг конца желаний, ощущаю, что получил более, нежели сколько бы мог пожелать»[92].Иеродиакон Игнатий
Родные, знакомые отца Игнатия часто навещали его, приглашали к себе, многие искали знакомства с ним, будучи наслышаны о необычной судьбе красивого, молодого иеромонаха. Брянчанинов страдал от чрезмерного, временами назойливого, внимания к себе и просился обратно в свою пустынную Глушицкую обитель. Однако у епископа Стефана были иные планы в отношении него. Когда в конце 1831 года скончался строитель Пельшемского Лопотова монастыря иеромонах Иосиф, владыка поручил совершить обряд его погребения отцу Игнатию и 6 января 1832 года назначил его на место усопшего. 14 января иеромонаху Игнатию Брянчанинову было дано звание строителя с возложением набедренника. Честолюбие отца, Александра Семеновича Брянчанинова, было несколько удовлетворено.
Лопотов Григориево-Пельшемский монастырь Кадниковского уезда Вологодской губернии
Лопотов Григориево-Пельшемский монастырь расположен близ города Кадникова на реке Пельшеме в низкой, болотистой местности. Его основал в 1426 году преподобный Григорий, происходивший из знатного галичского рода бояр Лопотовых, поселившийся здесь после долгих странствий по лесным пустыням. В 1764 году монастырь был оставлен за штатом.
Главными святынями обители были святые мощи преподобного Григория, его железные вериги, железная полумантия и железная кольчатая рубашка, а также каменный крест, высеченный руками самого преподобного[93]
.