Картины от герцога Кроза сразу обогатили собрание Эрмитажа. Екатерина с графом Минихом обозревала покупки. Возле рембрандтовской «Данаи» она вскинула лорнет к глазам:
— Быть того не может! Не спорю — картина хороша, но… Где же золотой дождь, которым Зевс осыпал Данаю, после чего бедняжка сия и забрюхатела, породив вскорости героя — Персея?
Миних пожал плечами:
— Дождя нет, матушка. И сам не пойму, отчего Рембрандт, столь точный живописец, забыл о золотом дожде, проливающемся на узницу, жертву своего злого отца. Однако в коллекции Кроза эта «Даная» висела подле «Данаи» тициановской… Значит у самого владельца таких сомнений не возникало.
Екатерина перевела лорнет на творение Тициана:
— Ну, тут все точно, — сказала она. — Червонцы так и сыплются с неба, будто Даная угодила под золотой дождь. Недаром ее служанка подставила под него свой большущий мешок!
Миних, близорукий, приблизился к полотну Рембрандта, он почти обнюхивал картину, и Екатерина расхохоталась:
— Что вы там еще обнаружили, граф?
— Странно! — отвечал Миних. — Даная должна бы смотреть кверху, обозревая золотой дождь, ее взгляд на картине обращен прямо перед собой. Получается, матушка, что эта несчастная ожидает любви земной, а не небесной!
— Да, — согласилась императрица, посмеиваясь, — что-то чересчур странно ведет себя наша Даная…
Итак, стоило картине Рембрандта украсить залы Эрмитажа, как сразу же начались загадки. А загадки перешли в раздел непроницаемой тайны, покров с которой не сорван до конца и поныне. На всякий случай я заглянул в популярную «Историю искусств» П. П. Гнедича, который писал, что Даная «представляет молоденькую (?), но почти безобразную (?) женщину, лежащую в кровати на левом боку. Старуха с большим мешком и связкою ключей отдергивает полог кровати, и через образовавшееся отверстие врывается солнечный луч, озаряя нагое тело лежащей… Все догадки знатоков о том, что это жена Товия или что это Даная, не имеют никакого серьезного значения». Вот те на! Именно этот коварный вопрос — Даная или не Даная? — больше всего и занимает исследователей как прежде, так и теперь. К этому вопросу можно добавить и второй: кто позировал живописцу для его «Данаи»?
Историки сначала как следует взялись за старуху, непонятно зачем отдергивающую полог кровати:
— При чем здесь ключи, когда служанка была заточена вместе с Данаей, а узница не могла иметь никаких ключей. Наконец, если нет золотого дождя, то к чему она держит мешок?
XVIII век открыл полемику вокруг этой картины, а XIX век продолжил ее, но уже в более резкой форме. Требовали даже переменить название, в 1836 году из Англии поступило в Россию деловое предложение атрибутировать «Данаю» попроще — «В ожидании любовника». Под конец века, и без того бурного, полемика обострилась. Если бы можно было прислушаться к разноголосице мнений, то, наверное, диалог выглядел бы так:
— Это кто угодно, только не Даная. Скорее, это Далила, ожидающая любовного визита Самсона.
— Или жена Пантефрия, ожидающая юного Иосифа.
— Это Вирсавия ждет своего Давида.
— Дамы и господа! Вы все ошибаетесь: это просто грязная библейская девка Лия, которую обещал навестить Иаков, вот она и раскрылась заранее в трепетном ожидании.
— А если это — Мессалина?
— Да нет, это библейская Агарь.
— А почему не языческая Венера?
— Даная без золотого дождя — это уже не Даная. И почему, я спрашиваю вас, золотой амурчик, прикованный к ее постели, горько рыдает, хотя ему надо бы радоваться.
Наконец обратили внимание, что на безымянном пальце левой руки Данаи — обручальное кольцо. Тут уже все полетело кувырком: «Героиня картины — замужняя женщина. Можно ли представить себе, чтобы Рембрандт столь вольно трактовал тему Данаи? Это решительно немыслимо», — писали историки искусств.
— Минуту внимания, — требовали у них знатоки. — В парижской коллекции Кроза картина уже именовалась «Данаей», мало того, она висела над дверями подле «Данаи» тициановской. Не была ли прихоть владельца именно так назвать полотно Рембрандта, чтобы устроить приятный «пандан» Тициану?
— Не забывайте о кольце!
— А вы не забывайте о том, что при описи имущества Рембрандта была изъята картина по названию именно «Даная».
— Так и что нам с того? Наверное, была у Рембрандта картина «Даная», которая до нас просто не дошла.
— Да нет, дошла! Вот же она висит в Эрмитаже.
— А вы докажите, что это именно она.
Невзирая на споры, возникающие вокруг достоверности Данаи, Эрмитаж названия ее никогда не менял. Пожалуй, нет смысла излагать все версии, высказанные об этой картине, ибо любая из версий тут же опровергалась другой версией.
Нашлись историки, судящие чересчур здраво:
— К чему споры? Не лучше ли согласиться с тем, что Рембрандт изобразил бытовую картинку… Ну, была женщина. Ну, долго не видела мужа. Ну, сей муж сейчас придет. Ну и что?
В новом времени появились новейшие возможности.
Юрий Николаевич Кузнецов, советский искусствовед, решил высветить тайны и загадки Данаи лучами рентгена.
Рентгеноскопический анализ — минута почти сокровенная.