Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года

Каким образом это можно вместить — вот так взять и довериться Богу! Причем в тот самый момент, когда Христа рядом нет, Он где-то вдалеке, как призрак: то ли Он есть, то ли Его нет, то ли это реальность, то ли это иллюзия.

Это не та ясность, когда на горе Фавор Петр видит Христа, окруженного пророками, и говорит: «Господи, как нам с Тобой хорошо!» (см. Мф. 17: 4). Не тот момент, когда хорошо с Богом, когда ты чувствуешь и ощутимо знаешь присутствие Божие в твоей жизни, когда все ясно видно в свете солнца или в Фаворском свете. Когда Господь рядом, действительно светло, действительно все понятно и ничего не страшно! И с Ним, когда Он тебя за ручку держит, и по воде, и по огню можно пройти.

Но Петр говорит эти слова, когда кругом тьма, буря, волны, смерть, когда Христа не видишь и не чувствуешь, а только издалека слышишь Его голос: «Не бойся, это Я». И Петр двинулся к Нему по воде.

Петр шел ко Христу по воде, а потом вдруг испугался сильного ветра и стал тонуть. И закричал: Господи! спаси меня. Тогда Христос сказал: маловерный! зачем ты усомнился? — протянул ему руку и вытащил из бездны. Лодка подплыла к берегу, все ученики поклонились Христу и исповедовали, что Он есть воистину Сын Божий.

Когда Петр был способен забыть о себе, а думал только о Христе, он шел к Нему по воде.

А тонуть начал в тот момент, когда отвел свои глаза от Христа, когда вдруг подумал о себе: «А как же я?! Что же будет со мной? Тут такая буря, так страшно! А подо мной ничего нет, только вода…»

Это касается только Петра или нас тоже — и когда буря, все идет ко дну, рядом смерть и мрак, когда ты не видишь Христа, и для нас звучит Его голос: «Не бойся, это Я»?

Путь ко Христу не может быть удобным, комфортным. Христос каждому из нас через Евангелие дает возможность понять, что и у нас тоже получится, и мы сможем, как Петр, в какой-то момент — крушения, тьмы, одиночества, когда ничего не видно и не ясно, есть Христос или нет, — собраться, услышать Его голос и пойти к Нему по воде.

Неделя 10-я по Пятидесятнице Исцеление бесноватого отрока

Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; сей же род изгоняется только молитвою и постом. Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.

Мф. 17: 14–23

В сегодняшнем Евангелии мы слышали, как Господь обращается к людям с такими словами: О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Эти слова относятся не только к тем людям, которые окружают Христа. Они в такой же степени относятся и к апостолам, которые не смогли исцелить отрока за свое неверство, и к каждому из нас.