Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года

И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их. Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей. И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.

Мф. 14: 14–22

Бывает так, что захочет человек в церковь пойти — и не пойдет, потому что вспомнит, как много у него других дел. Захочет в сердце искренне, от души помолиться — и не помолится, потому что житейские заботы настолько его отяготили и утомили, что на молитву уже и сил нет. Захочет сделать доброе дело, всем сердцем захочет — и не сделает… Снова надо этому послужить, другому, третьему…

А в сегодняшнем евангельском чтении сказано, как за Христом пошли люди — пять тысяч мужей, не считая жен и детей, пошли не в какое-то приятное, удобное и комфортное место, а в пустыню. Пошли туда, где вообще ничего нет, оставив все житейские попечения: дом, заботы, выгоды, всё забыли. Пошли, потому что не могли не пойти за Христом, по слову апостола Петра: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни (Ин. 6: 68). Глаголы вечной жизни оказались для огромной толпы людей важнее всего остального. Они оставались в пустыне со своими детьми, голодные, но вместе со Христом, и оказалось, что на свете нет ничего невозможного. У апостолов было с собой только пять хлебов и две рыбки. И они все это отдали Христу, Который сказал: «Принесите Мне, чтобы Я это все умножил». Отдайте все, что вы имели, Христу. Он благословил их приношение, и произошло чудо — евангельское чудо о пяти хлебах, которое мы вспоминаем каждый Господский праздник, когда во время литии читаем молитву над пятью хлебами, чтобы Господь их для нас умножил.

Христос не только всех накормил, но еще осталось очень много, гораздо больше, чем было раньше. Это удивительный духовный закон: чем больше человек отдает, тем больше прибавляется. Чем меньше он себя жалеет, тем больше у него есть. Чем меньше он думает о себе, а больше о Боге и о ближнем, — тем больше он — человек.

Удивительное чудо, которое дает понять эта притча: что такое быть в пустыне со Христом. Когда мы живем в этом мире, нам кажется, что мы со Христом, что мы наполнены Им, но это не так. Нас наполняет, прежде всего, суета этого мира, попечения житейские, то, к чему мы привыкли, пища этого мира, а Христос — как бы приправа к этой жизни. Нам так очень удобно: у нас и это есть, и вроде как мы со Христом, вроде бы и в Бога верим, в церковь ходим, приобщаемся Таинств…

А вот быть со Христом в пустыне, когда нет ничего и никого, кроме Христа, — это и есть настоящая христианская жизнь. Христос именно этого от нас хочет, к тому и призывает, чтобы мы могли остаться без этого мира. Нам кажется, что вот сейчас мы от мира оторвемся и погибнем, нас не будет; настолько много у нас своего, земного, смертоносного, что нам кажется: смерть — это жизнь, а жизнь — это смерть.