Читаем Уильям Шекспир сонеты 98, 95, 49. William Shakespeare Sonnets 98, 95, 49 полностью

В итоге, сам Уильям Шекспир становится жертвой «завоеваний клинка зла», вследствие клеветы и инсинуаций, порочащих его честное имя придворного аристократа, поэта и драматурга не только в конце его жизни, но и на протяжении нескольких веков вплоть до сего времени.


Впрочем, сфокусирую внимание читателя на одном из фрагментов пьесы «Два джентльмена из Вероны» акт 4 сцена 4, в котором Шекспир в аутентичной манере описал мельчайшие детали своих чувств и переживания в риторический диалогах мизансцен самой пьесы.


В связи с чем, любезно прилагаю ниже для ознакомления и сопоставления читателем критериев образов «conquests of knife evil», «завоеваний клинка зла» во фрагменте пьесы Шекспира «Два джентльмена из Вероны»:


— Confer!

________________

________________


Original text by William Shakespeare «The Two Gentlemen of Verona» Act IV, Scene IV, line 1893—1913


This text is distributed for nonprofit and educational use only.


ACT IV. SCENE IV. The same.

Enter LAUNCE, with his Dog


PROTEUS


Go get thee hence, and find my dog again,

Or ne'er return again into my sight.

Away, I say! stay'st thou to vex me here?


Exit LAUNCE


A slave, that still an end turns me to shame!

Sebastian, I have entertained thee,

Partly that I have need of such a youth

That can with some discretion do my business,

For 'tis no trusting to yond foolish lout,

But chiefly for thy face and thy behavior,

Which, if my augury deceive me not,

Witness good bringing up, fortune and truth:

Therefore know thou, for this I entertain thee.

Go presently and take this ring with thee,

Deliver it to Madam Silvia:

She loved me well deliver'd it to me.


JULIA


It seems you loved not her, to leave her token.

She is dead, belike?


PROTEUS


Not so; I think she lives.


JULIA


Alas!


PROTEUS


Why dost thou cry 'alas'?


William Shakespeare «The Two Gentlemen of Verona» Act IV, Scene IV, line 1893—1913.


АКТ IV. СЦЕНА IV. То же самое.

Входит ЛАУНС со своей собакой


ПРОТЕЙ


Иди, пошёл ты отсюда вон и поищи мою собаку заново,

Или никогда больше не попадайся в поле моего зрения.

Прочь, Я сказал! Останешься ли ты, меня досаждать здесь?


Уходит ЛАУНС


Раб, что до конца по-прежнему ввергает меня в стыд!

Себастьян, похоже Я развлёк тебя

Отчасти потому, что Я нуждался в таком юноше,

Чтобы он умел с некоторой осторожностью вести мои дела,

Ибо нельзя доверять вот так это глупому мужлану,

Но только главным образом из-за твоего лица и твоей манеры поведения,

Которые, если моё предчувствие меня не обманывает,

Свидетельствует о хорошем воспитании, удачливости и правдивости:

Поэтому знай ты, ради этого Я развлекал тебя.

Пойди сейчас же, и возьми это кольцо с собой,

Передай его мадам Сильвии:

Она меня очень любила, что же, доставь его от меня.


ДЖУЛИЯ


Похоже, вы не любили её, оставляя её символ.

Похоже, она мертва?


ПРОТЕЙ


Нет не поэтому; Я думаю, она жива.


ДЖУЛИЯ


Увы!


ПРОТЕЙ


Так, почему ты кричишь: «Увы»?


Уильям Шекспир «Два джентльмена из Вероны» акт 4, сцена 4, 1893—1913.

(Литературный перевод Свами Ранинанда 01.02.2024).


Возвращаясь к семантическому анализу сонета 95, хочу подчеркнуть важное значение литературного образа «дорого сердца», «deare heart», помеченного авторской ремаркой в строке 13 для осмысленного понимания в прочтении подстрочника сонетов 98 и 99, где по касательной образ «молодой придворной фрейлины» был упомянут языком «шекспировского» аллегорического символизма.


«Take heed (deare heart) of this large priviledge,

The hardest knife ill us'd doth lose his edge» (95, 13-14).


«Приняв во внимание (дорогое сердце), эту крупную привилегию,

Применённый твердейший клинок зла, потерял его остроту (впредь)» (95, 13-14).


Итак, «приняв во внимание дорогое сердце (молодой придворной фрейлины), эту крупную привилегию, где применённый твердейший клинок зла, потерял его остроту (впредь)», иными словами, в обоюдной любви юноши и молодой фрейлины королевы «твердейший клинок зла» потерял остроту и свои смертоносные свойства. Из всего этого следовало, что настоящая любовь всегда побеждает любое проявление зла!


Выводы: несмотря на то, что сонет 95 был адресован и посвящён «молодому человеку» в подстрочнике по касательной было упомянуто в ремарке строки 13 «дорогое сердце» его возлюбленной юной придворной фрейлины, следуя хронологии исторических событий, — леди Элизабет Вернон. Причём, сам факт её сосуществования, в качестве «возлюбленной Саутгемптона, поэтом был отмечен, как «large priviledge», «крупная привилегия», где применённый «hardest knife ill», «твердейший клинок зла» наветов и сплетен потерял свою смертоносную остроту по причине взаимной любви, это — во-первых.


Во-вторых, содержание сонета 95 из Quarto 1609 года содержало слова-символы, служившие идентификационными маркерами входящие в «шекспировский» язык аллегорического иносказания. Один из этих идентификационных маркеров предоставил мне подсказку на образ «дорогого сердца» Элизабет Вернон, возлюбленной юного Саутгемптона, служивший ключом для расшифровки в полном объёме подстрочника сонета 95.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука