Нынче получил два письма: одно о статье Мережковского, обличающего меня, другое от немца за границей, тоже обличающее*. И мне было больно. Сейчас же подумал с недоумением: зачем нужно, чтоб людей бранили, осуждали за их добрые стремления?
И сейчас же понял, как это не то, что оправдывается, но как это неизбежно, необходимо и благодетельно. Как бы вознесся, возгордился человек, если бы этого не было, как бы незаметно удовлетворение мнению людскому подменило бы для него исполнение дела своей души. Как сразу освобождает такая ненависть и презрение людей — незаслуженные, от работы о людском мнении и переносит на одну единственную, незыблемую основу жизни: исполнение воли своей совести, она же и воля Бога. Приехал Гастев, и г-жа Альмединген (П. Н. Гастев — последователь Л. Н. Толстого; Н. А. Альмединген, сотрудник издательства «Просвещение». —1) Очень живо представил себе рассказ о Священнике, обращающем свободного религиозного человека, и как обратитель сам обращается. Хороший сюжет. Ездил с Булгаковым. Вечер тяжело.
«24 октября
, в числе других писем, Толстой получил письмо от петербургского студента Александра Бархударова, который обличал Толстого, указывая, что в теории он одно, а на практике другое; в доказательство непоследовательности Толстого приводил цитаты из книги Мережковского: „Л. Толстой и Достоевский. Жизнь и творчество“ […]Дмитрий Сергеевич Мережковский (р. 1866 г.) — писатель, поэт, литературный критик и публицист. После ухода и смерти Толстого резко переменил бывшее ранее у него отрицательное отношение к Толстому как религиозному мыслителю и в ряде статей стал указывать на величайшую значимость его как религиозного мыслителя.
Второе письмо от „немца“, о котором записал Толстой в дневнике, — тоже обличительное от Иогана Альбрехта (Iohannes Albrecht) из Бреславля от 31 октября, которое, как „ругательное“, Толстой оставил без ответа»[99]
.«Михаил Петрович,
В связи с тем, что я говорил вам перед вашим уходом, обращаюсь к вам еще с следующей просьбой: если бы действительно случилось то, чтобы я приехал к вам, то не могли бы вы найти мне у вас в деревне хотя бы самую маленькую, но отдельную и теплую хату
, так что вас с семьей я бы стеснял самое короткое время. Еще сообщаю вам то, что если бы мне пришлось телеграфировать вам, то я телеграфировал бы вам не от своего имени, а от Т. Николаева. Буду ждать вашего ответа, дружески жму руку. Лев Толстой. Имейте в виду, что все это должно быть известно только вам одним. Л. Т.»[100].*Михаил Петрович Новиков (1871–1939) — крестьянин д. Боровково Тульской губ. М. П. Новиков был в Ясной Поляне 20–21 октября 1910 г.
В. К. Сютаев (1819–1892), крестьянин Тверской губернии, основатель нравственно-религиозного учения, встречался с Л. Н. Толстым. Фотография Ю. Штейнберга
М. П. Новиков. Фотография 1890-х гг.
Письмо Л. Н. Толстого М. П. Новикову. 24 октября 1910 г.
Встал очень рано, но все-таки ничего не делал. Ходил в школу* и к Прокофию (Прокофий Власович Власов, яснополянский крестьянин, бывший ученик Толстого. —
«[…] Утром 25 октября Толстой носил в яснополянскую школу для раздачи ребятам экземпляры детского журнала „Солнышко“, привезенные Н. А. Альмединген. […] В 2 часа дня Толстой верхом поехал в школу, чтобы спросить у ребят, что они поняли из тех книжек журнала „Солнышко“, которые он утром снес им. Выяснилось, что учитель утром их не раздал, и Лев Николаевич сам раздал их. Вслед за ним в школу пришли пешком А. Л. Толстая с В. М. Феокритовой и С. А. Толстая с Н. А. Альмединген. […]»[101]
.Л. Н. Толстой в яснополянском кабинете. 1908. Фотография К. К. Буллы
Л. Н. Толстой на открытии народной библиотеки Московского общества грамотности в д. Ясная Поляна. 31 января 1910 г. Фотография В. Г. Черткова