Читаем Украина и соседи: историческая политика. 1987-2018 полностью

Молодежное крыло уже почти угасшего Народного руха Украины организовало протестный пикет перед Кабинетом министров Украины. В Интернете на оппозиционном сайте «Майдан» появилось «Открытое письмо украинских историков, интеллигенции и представителей общественности по поводу угрозы политического пересмотра украинской истории», адресованное президенту, спикеру и главе правительства Украины. Документ подписали несколько сотен граждан Украины — от школьников до профессиональных историков, от известных деятелей культуры до бывших диссидентов. По мнению авторов письма, речь шла о «нарушении прав украинских историков на независимый научный взгляд, что равнозначно восстановлению российской политической цензуры на украинские учебники истории»[875]. Авторы выражали возмущение «российским политическим давлением на освещение украинцами собственной истории» и требовали роспуска российско-украинской рабочей группы[876].

В письме упоминались темы, вызывавшие недовольство российской стороны: освещение в учебниках голода 1932–1933 годов (Голодомора) и событий 1917–1920 годов. В обоих случаях материал некоторых учебников действительно содержал интерпретации и выводы, предполагающие негативные оценки в отношении России.

Представитель российской стороны академик А. Чубарьян так обозначил проблемные места: «Основные болевые точки мы определили уже сегодня. Это Киевская Русь. Это оценка государственных деятелей Украины, особенно в XVII столетии. Процесс воссоединения Украины с Россией. Кратковременное существование украинской Рады в 1918 г. И наконец, проблема украинского национального движения во время Второй мировой войны»[877].

В ноябре 2002 года сайт «Майдан» объявил о планах создания общественного Комитета защиты украинской истории, который должен был возглавить львовский историк Ярослав Дашкевич. Комитет так и не был создан. Не начала работу и межгосударственная комиссия по учебникам. Вместо нее силами двух академических учреждений, Института всеобщей истории РАН и Института истории Украины НАНУ, была создана украинско-российская комиссия историков, которую возглавили директора институтов А. Чубарьян и В. Смолий.

Этот эпизод стал первым случаем открытого противостояния между Россией и Украиной по поводу прошлого. Впервые в диалог правительств по вопросам исторической политики вмешалась общественность. Импровизация политиков любопытна и тем, что она дала возможность очертить основной набор конфликтных тем, которые вскоре стали объектом «войн памяти» между Россией и Украиной:

1) вопрос о принадлежности Киевской Руси (в основном предмет дискуссий историков, редко выносимый на публику);

2) интерпретация конфликтов прошлого: битва под Конотопом (1659), Батуринская резня (1708), Полтавская битва (1709), бой под Крутами (январь 1918), война Советской России против Украинской Народной Республики (1918);

3) голод 1932–1933 годов (Голодомор) в Украинской ССР;

4) украинское националистическое движение в годы Второй мировой войны (Организация украинских националистов и Украинская повстанческая армия);

5) персоналии. Самые яркие примеры: Иван Мазепа, Степан Бандера, Роман Шухевич.

Первое публичное противостояние произошло в 2003 году, объявленном Годом России в Украине. Именно тогда на государственном уровне была предпринята первая попытка добиться признания голода 1932–1933 годов в Украинской ССР актом геноцида украинцев. Поручение правительству Украины поднять «в установленном порядке вопрос перед ООН о признании голодомора 1932–1933 годов геноцидом украинского народа» содержалось в рекомендациях парламентских слушаний от 6 марта 2003 года[878].

Несмотря на усилия украинских дипломатов, направленные на принятие отдельного решения (резолюции) о голоде 1932–1933 годов на Украине, удалось договориться только относительно совместного заявления — статус этого документа был несравнимо ниже, хотя в целом и обнародование последнего можно было считать серьезным успехом. Стоит также отметить, что в тексте заявления содержался термин «Голодомор», чем было положено начало его интернационализации.

Заявление рассмотрели в Комитете по правам человека ООН 7 ноября 2003 года, оно не содержало слова «геноцид», украинская сторона удовлетворилась упоминанием термина «Голодомор»[879]. По утверждениям украинских политиков, главным противником употребления слова «геноцид» в тексте заявления и главным инициатором понижения статуса документа была российская сторона (открытых публичных дебатов еще не было). Заявление подписали или объявили о присоединении к нему тридцать шесть государств — членов ООН, в том числе Россия (впоследствии количество государств, присоединившихся к этому документу, возросло до шестидесяти четырех). Эта первая стычка была вступлением к куда более масштабной кампании, вышедшей за пределы двусторонних отношений.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Советский век
Советский век

О чем книга «Советский век»? (Вызывающее название, на Западе Левину за него досталось.) Это книга о советской школе политики. О советском типе властвования, возникшем спонтанно (взятием лидерской ответственности за гибнущую страну) - и сумевшем закрепиться в истории, но дорогой ценой.Это практикум советской политики в ее реальном - историческом - контексте. Ленин, Косыгин или Андропов актуальны для историка как действующие политики - то удачливые, то нет, - что делает разбор их композиций актуальной для современника политучебой.Моше Левин начинает процесс реабилитации советского феномена - не в качестве цели, а в роли культурного навыка. Помимо прочего - политической библиотеки великих решений и прецедентов на будущее.Научный редактор доктор исторических наук, профессор А. П. Ненароков, Перевод с английского Владимира Новикова и Натальи КопелянскойВ работе над обложкой использован материал третьей книги Владимира Кричевского «БОРР: книга о забытом дизайнере дцатых и многом другом» в издании дизайн-студии «Самолет» и фрагмент статуи Свободы обелиска «Советская Конституция» Николая Андреева (1919 год)

Моше Левин

Политика
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука