Читаем Украина и соседи: историческая политика. 1987-2018 полностью

1990-е годы были временем резкого сужения контактов между историками Украины и России. На Украине интенсивно формировался стандартный национальный этноцентрический мастер-нарратив, в России интерес к прошлому Украины был минимален, то же можно сказать об интересе политиков федерального центра к собственному прошлому. Параллельно происходил ренессанс национальных/националистических и региональных моделей памяти в национальных республиках. На Украине правящий класс, как уже упоминалось, придерживался своего рода «амбивалентной» исторической политики, с одной стороны, способствуя утверждению мастер-нарратива, с другой — отдавая должное советско-ностальгической модели коллективной/исторической памяти. Заметим, что единственная международная конференция этого периода, связанная с историей Украины, называлась «Россия — Украина: история взаимоотношений» (май 1996). Редакторы вышедшего по ее следам сборника отметили закономерность разногласий, «порой острых», в трактовке ряда моментов общего прошлого[870].

В начале 2000-х со сменой власти в России оживился интерес не только к собственной истории, но и к истории соседей. В нулевые годы наблюдалось оживление академического интереса к истории Украины в академической и экспертной среде[871]: в университетах, исследовательских институтах и центрах получали финансирование и поддержку проекты по изучению истории Украины. В 2002 году в Чернигове состоялась крупная международная конференция украинских и российских историков с участием историков из украинской диаспоры «Украина — Россия: диалог историографий»[872].

Оживление контактов, с одной стороны, способствовало формированию взаимного интереса и в то же время породило первые конфликты с политической подоплекой. По инициативе российской стороны был поднят вопрос об «общей истории» и характере ее новых интерпретаций. В конце мая 2002 года на заседании российско-украинской межгосударственной комиссии (подкомиссия по гуманитарному сотрудничеству») представители России предложили создать российско-украинскую рабочую группу для анализа содержания учебников истории России и Украины. Фактически речь шла о создании совместной комиссии историков по образцу украинско-польской, немецко-польской, немецко-французской и других подобных комиссий.

В июне 2002 года на российско-украинской конференции в Институте всеобщей истории РАН в Москве «Россия и Украина в европейском культурном пространстве» (соорганизатором с украинской стороны был Институт истории Украины НАН Украины) российской стороной вновь был поднят вопрос о содержании учебников на Украине и в России, в частности об освещении в них проблем «общего прошлого». По результатам конференции был принят меморандум, в котором среди прочего отмечалась необходимость продолжения обмена мнениями о содержании учебников по истории в России и на Украине.

Директор Института всеобщей истории Российской академии наук академик Александр Чубарьян сообщил прессе, что на конференции «…не стоял вопрос о создании совместного учебника. Речь шла о том, как лучше осветить некоторые дискуссионные вопросы украинской и российской истории в учебниках, издающихся и на Украине, и в России. И в этом смысле мы сочли полезным продолжить начавшийся обмен мнениями и, может быть, создать (как мы это имеем с другими странами) какую-то рабочую группу, которая продолжала бы исследовать эту сторону вопроса: обмениваться мнениями по содержанию уже вышедших учебников и по тому, какие учебники готовятся. Ни о каких совместных изданиях речь не шла»[873].

Независимо от намерений инициаторов создания украинско-российской комиссии историков это действие было истолковано оппозицией (национал-демократами и националистами) и преподнесено как свидетельство пророссийского курса Л. Кучмы и якобы имевшей место общей стратегии сдачи суверенитета Украины. Масла в огонь подлили заявления вице-премьеров Валентины Матвиенко (Россия) о том, что на Украине школьная история испытывает влияние политической конъюнктуры, и Владимира Семиноженко (Украина), посетовавшего на антироссийскую позицию украинских правых.

Достаточно рутинная инициатива прозвучала в весьма накаленной атмосфере. На Украине только что закончились парламентские выборы, где оппозиция «режиму Кучме» добилась тревожных для власти успехов: два оппозиционных блока — «Наша Украина» и Блок Юлии Тимошенко — получили беспрецедентные позиции (треть мест) в парламенте. В стране еще ощущались отголоски крупной политической акции «Украина без Кучмы» (2001) и готовилась новая: «Восстань, Украина!». В этих условиях вопрос о «согласовании» содержания учебников с Россией был истолкован и преподнесен оппозицией как свидетельство пророссийских позиций Кучмы и использован для его дискредитации. Статья, освещавшая создание комиссии историков, называлась: «Вокруг российско-украинских учебников разразился скандал»[874].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Советский век
Советский век

О чем книга «Советский век»? (Вызывающее название, на Западе Левину за него досталось.) Это книга о советской школе политики. О советском типе властвования, возникшем спонтанно (взятием лидерской ответственности за гибнущую страну) - и сумевшем закрепиться в истории, но дорогой ценой.Это практикум советской политики в ее реальном - историческом - контексте. Ленин, Косыгин или Андропов актуальны для историка как действующие политики - то удачливые, то нет, - что делает разбор их композиций актуальной для современника политучебой.Моше Левин начинает процесс реабилитации советского феномена - не в качестве цели, а в роли культурного навыка. Помимо прочего - политической библиотеки великих решений и прецедентов на будущее.Научный редактор доктор исторических наук, профессор А. П. Ненароков, Перевод с английского Владимира Новикова и Натальи КопелянскойВ работе над обложкой использован материал третьей книги Владимира Кричевского «БОРР: книга о забытом дизайнере дцатых и многом другом» в издании дизайн-студии «Самолет» и фрагмент статуи Свободы обелиска «Советская Конституция» Николая Андреева (1919 год)

Моше Левин

Политика
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука