Читаем Украина и соседи: историческая политика. 1987-2018 полностью

В конце 2017 года конфликт вышел на уровень первых лиц государств. Министр иностранных дел Украины П. Климкин посетовал на избыточную политизацию прошлого в украинско-польских отношениях и тут же намекнул, что Украина извиняется за преступления своих вандалов, а Польша — нет[857]. Президент Польши А. Дуда заявил, что он не против обустройства украинских могил в его стране, но на условиях предварительной эксгумации и выяснения, кто реально находится в захоронении[858]. На встрече в Харькове 13 декабря 2017 года президенты Украины и Польши произнесли стандартные фразы о необходимости достижения взаимопонимания в вопросах прошлого и о намерении повысить статус межгосударственной комисии, призванной заниматься этой проблемой[859].

Тем не менее зимой 2018 года борьба за «правильное прошлое» вспыхнула с новой силой. В январе — феврале польский парламент принял упоминавшийся выше закон о внесении изменений в закон об Институте национальной памяти. Изменения, в частности, касались и упоминания об украинских националистах, сотрудничавших с Третьим рейхом и совершавших преступления против поляков и представителей других национальностей. «Преступления украинских националистов» упоминались в одном ряду с преступлениями нацистов и коммунистов[860] (речь шла о дополнении к закону, принятому еще в 1998 году). Статья 55 этого закона запрещала «публичное, вопреки фактам» отрицание этих преступлений[861]. За такое нарушение предполагается штраф или лишение свободы до 3 лет.

На Украине директор Украинского института национальной памяти заявил, что изменения к закону направлены прежде всего против украинцев, проживающих в Польше[862]. Более того, он сообщил, что закон останавливает диалог историков. Журналисты, в подавляющем большинстве не читавшие закон, немедленно окрестили его «антибандеровским», хотя в тексте закона и поправок к нему ни Бандера, ни бандеровцы не упоминаются.

МИД Украины высказал озабоченность, тем же чувством поделился президент П. Порошенко. Определенная злая ирония была в том, что на Украине уже существовал закон, объявлявший противоправным «неправильную» трактовку деятельности именно тех организаций, которые упоминались в польском законе. Более того, как уже упоминалось, предпринимались попытки криминализации таких действий.

Следует заметить, что в изменениях к польскому закону содержались другие будоражащие положения, в частности запрещалось публично говорить об участии поляков в Холокосте. Это вызвало крайне острую реакцию Израиля и части американского политического класса. В самой Польше с осуждением поправок к закону выступило правительство и либеральные интеллектуалы.

Летом 2018 года этот пункт польского закона был отменен, «украинский сюжет» остался без изменений. 8 июля 2018 года (канун годовщины «Волынской трагедии») президенты Польши и Украины обменялись визитами: А. Дуда отправился на Волынь, где в селе Олык почтил память поляков, погибших в 1943 году; П. Порошенко отправился в Восточную Польшу, на место, где когда-то было село Сагрынь, украинские жители которого были перебиты польскими «крестьянскими батальонами» в 1944 году. А. Дуда назвал волынские события «этнической чисткой» и призвал к «исторической правде». П. Порошенко на обратной дороге остановился в селе Гончий Брод на Волыни, где также заявил о необходимости поиска правды и традиционно обратил внимание на то, что спор по поводу прошлого «между украинским и польским народами» выгоден третьей стороне — «Московии», с которой указанные народы вместе боролись в прошлом[863]. Украинский президент выразил надежду на то, что польская сторона внесет изменения в закон о Польском институте национальной памяти, в пункт, касающийся «украинцев». (Напомним, речь там идет об украинских националистах, сотрудничавших с Третьим рейхом).

«История с историей» во взаимоотношениях Украины и Польши весьма поучительна и показательна прежде всего с точки зрения конфликтного потенциала исторической политики. Правящий класс обеих стран независимо от политической ориентации сил, находящихся у власти, рассматривает дружественные и партнерские отношения с соседом как приоритет. Практически по всем направлениям взаимоотношений (экономическим, политическим, культурным) удается находить приемлемые для обеих сторон варианты решения. За исключением одного — сферы исторической памяти. Многолетние усилия официальных лиц, публичных интеллектуалов, общественных деятелей, добивающихся примирения, оказываются неэффективными и кажутся обреченными на «дурную бесконечность» повторения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Советский век
Советский век

О чем книга «Советский век»? (Вызывающее название, на Западе Левину за него досталось.) Это книга о советской школе политики. О советском типе властвования, возникшем спонтанно (взятием лидерской ответственности за гибнущую страну) - и сумевшем закрепиться в истории, но дорогой ценой.Это практикум советской политики в ее реальном - историческом - контексте. Ленин, Косыгин или Андропов актуальны для историка как действующие политики - то удачливые, то нет, - что делает разбор их композиций актуальной для современника политучебой.Моше Левин начинает процесс реабилитации советского феномена - не в качестве цели, а в роли культурного навыка. Помимо прочего - политической библиотеки великих решений и прецедентов на будущее.Научный редактор доктор исторических наук, профессор А. П. Ненароков, Перевод с английского Владимира Новикова и Натальи КопелянскойВ работе над обложкой использован материал третьей книги Владимира Кричевского «БОРР: книга о забытом дизайнере дцатых и многом другом» в издании дизайн-студии «Самолет» и фрагмент статуи Свободы обелиска «Советская Конституция» Николая Андреева (1919 год)

Моше Левин

Политика
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука