Политическая ситуация (аннексия Крыма Россией, война на востоке страны и постоянная угроза целостности и суверенитету) подталкивает его к тому варианту исторической политики, который имеет наивысший политический мобилизационный потенциал. Возможно, поэтому П. Порошенко во многих отношениях стал продолжателем «дела Ющенко». Он торопливо подписал все «мемориальные» законы, несмотря на то что они вызвали серьезную критику даже со стороны его политических союзников. Один из этих законов (о правовом статусе участников борьбы за независимость Украины в XX веке) был реализацией программы, заложенной еще соответствующим указом В. Ющенко и разработанной при активнейшем участии националистической партии Всеукраинское объединение «Свобода».
П. Порошенко однозначно высказался в поддержку «декоммунизации» и даже сам принял в ней непосредственное участие: своим указом изъял из названий воинских частей Украины все советские атрибуты (в основном названия орденов, которыми эти части были награждены в советское время)[233]
. Он «перепрофилировал» название одной из важнейших комеморативных дат: присутствовавшая в указах всех его предшественников «победа в Великой Отечественной войне» исчезла, ее место заняла «победа над нацизмом во Второй мировой войне»[234] — таким образом из официального символического пространства исчезла, пожалуй, самая знаковая формула советской эпохи. Тема была продолжена указом о Дне защитника Украины: с 2014 года он стал отмечаться 14 октября. Таким образом из календаря памятных дат был изъят «советский» праздник День защитника Отчизны — 23 февраля, установленный Л. Кучмой в 1999 году. Вместо него была введена памятная дата 14 октября, отсылающая сразу к трем смысловым рамкам: дню Покрова пресвятой Богородицы, истории казачества и символической дате создания Украинской повстанческой армии (1942).Президент принял живейшее участие в формировании коммеморативных практик, относящихся уже к новейшей истории Украины: его указами была отмечена 25-я годовщина студенческой «революции на граните» (октябрь 1990 года), такая же годовщина создания Народного руха Украины, 40-я годовщина Украинской Хельсинкской группы, был учрежден орден Героев Небесной Сотни и установлен памятный День Героев Небесной Сотни (20 февраля), положено начало созданию музея, посвященного «Революции достоинства».
П. Порошенко не забыл и про более отдаленную историю: согласно его указам, была отмечена 150-я годовщина «первого публичного исполнения национального гимна Украины» и 200-я — автора гимна[235]
, сотая годовщина «победы Украинских Сичевых Стрельцов на горе Макивка»[236] и тысячелетие со дня смерти князя Владимира Великого[237] — последние две даты прямо адресовались животрепещущей проблеме: организации идеологического отпора в информационной войне с Россией. В первом случае память о военной победе «украинцев над русскими» продолжала политическую линию, заложенную указами В. Ющенко («победа под Конотопом» 1659 года, «трагедия Батурина» 1708 года). Во втором содержался ответ на попытку политического руководства России присвоить украинский знаковый персонаж, дата смерти которого помпезно отмечалась в соседней стране.П. Порошенко вернулся к активной интернационализации идеи голода 1932–1933 годов как геноцида украинцев, более того, он высказался в пользу наказания за «отрицание Голодомора».
Именно при нем активизировался процесс экспансии националистического нарратива памяти из Западной Украины на Центральную, центральные фигуры националистического пантеона памяти были выведены на уровень общегосударственной исторической политики.
Заметим, что, в отличие от времен В. Ющенко, нынешний президент не встречает организованного противодействия со стороны идеологических оппонентов. Деятельность коммунистов фактически запрещена, Партия регионов распалась. Прежние возможности организованного противодействия официальной исторической политике утрачены. Тем не менее, грядущие парламентские и президентские выборы скорее всего продемонстрируют все побочные эффекты и последствия данной исторической политики для нынешнего президента.
Парламент
Украинский парламент традиционно является местом публичной демонстрации общественной позиции политических сил (иногда переходящей в политический эксгибиционизм, откровенное хулиганство и эпатажные спектакли в исполнении депутатов). Не является исключением и сфера исторической политики. Парламентская трибуна и профильные комитеты Верховной рады использовались как для формирования правового поля исторической политики, так и (преимущественно) для рекламы разных политических сил или организации политического давления на оппонентов.