Украина в оранжевом интерьере

Думающие люди задавались и еще одним вопросом, вызывавшимся этим слоганом. Его неоднократно приходилось слышать в доверительных беседах. «А какую Украину нас понуждают любить?» Вопрос больше риторический, чем сущностный. Ответ на него не представляет особой сложности. Определенно — Украину В. Ющенко и его майданных соратников. Ту, в которой безсовестно фальсифицировалось наше прошлое, создавались музеи «советской оккупации», героизировались прислужники фашистских захватчиков, предавался забвению подвиг миллионов украинцев в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. А еще ту Украину, которая стала для большинства украинских граждан настоящей мачехой, не желающей или неспособной удовлетворить их самые насущные жизненные нужды.

По существу, нам велели любить «оранжевый» режим, оказавшийся управленческим банкротом. За что же было его любить? Неужто только за то, что «оранжевые» объявили сами себя настоящими украинскими патриотами и одели украинские вышиванки?

Убежден, что у власть предержащих на этот счет не было и малейших сомнений. И подтверждение этому во все той же уличной рекламе. Одна из них, в частности, известила сограждан, что «В. А. Ющенко — первый по-настоящему украинский президент!». Прочитав его, люди неизбежно задавались вопросом, а разве Л. Кравчук и Л. Кучма не были «по-настоящему украинскими президентами?» И отвечали: разумеется, были. И по происхождению, и по отношению к своим обязанностям. Вот только, будучи заняты важными делами, не додумались известить об этом своих сограждан.

Был у этого слогана и плохо скрытый второй смысл. Он в том, что «настоящая украинскость» и являлась главной президентской добродетелью. Будь ты хоть семи пядей во лбу, но другой национальности, и настоящим президентом Украины стать не сможешь. Не случайно, на празднествах независимости В. Ющенко напомнил нам, что он горд от того, что украинец. Произнеси подобную фразу кто-либо из европейских государственных деятелей, и это было бы концом его политической карьеры. Но такое и представить невозможно. Последним, кто упивался своим арийским происхождением был бесноватый немецкий фюрер Адольф Гитлер.

Наверное, к появлению приведенного выше слогана В. Ющенко не имел прямого отношения. Это старалось его услужливое окружение. Но старалось, следует сказать, плохо. Это ж надо, по завершению пятого года правления не нашли у своего патрона другого достоинства, кроме как его настоящего украинства. Не нашли не потому, что поленились, а потому что не смогли. К исходу своей миссии В. Ющенко действительно пришел без видимых достижений. Передал Украину своему преемнику в худшем состоянии, чем получил от предшественника. Причем не только в экономическом отношении, но и в морально-нравственном. Намеренно, или по недомыслию, способствовал расколу страны на два противостоящие лагеря. Героизировал предателей и предал героев. Рассорился с Россией и не оправдал надежд Запада.

Наибольшим «достижением» президента В. Ющенко явилась легализация им в Украине идеологии этнического национализма, а по существу нацизма. Стоит ли после этого удивляться, что новоявленные националистические фюреры не стыдились провозглашать (на горе Говерле, в Запорожье или в Ужгороде) свои неврастенические лозунги против «москалей, жидов и ляхов». Еще более страшно, что идеология нацизма стала у нас составной частью образовательных программ, при чем не только вузовских, но и школьных.

И на все это определенно имелось благословение президента. Как и на бигбордовою рекламу аналогичного содержания. Можно ли представить цивилизованную европейскую страну, городские улицы которой украшались бы плакатами с изображением ее граждан в этнографических костюмах и подписями о том, что они горды тем, что родились, скажем, немцами или французами. Конечно, нет. А у нас это в порядке вещей.

Именно такой гордостью поделился с согражданами ближайший сподвижник президента Ю. Луценко, представший перед нами в виде мальчика в вышитой рубашке и украинским флажком в руке, сидящего на плече у отца и произносящего фразу: «Я гордий, що українець!». Сам ли Юрий Витальевич додумался до этого, или это было влияние его майданного вождя, не устававшего заявлять об аналогичной гордости при каждом публичном выступлении, сказать сложно. Определенно только, что оба не понимали: гордиться тем, к чему не имеешь никакого отношения, нелепо. Это все равно, что гордиться днем или числом своего появления на свет. Чувство гордости можно испытывать за деяния своих пращуров, за свои собственные, если они имеются, но никак не за обстоятельства своего рождения.