Читаем Украинский национализм: только для людей полностью

Поразительной популярностью пользуется одиозный украинский политолог-историк и вообще симпатяга Валерий Бебик. Дядя Валера является уникальным явлением природы. Он сочетает невероятное показное добродушие (он умудрялся мирно общаться с весьма неадекватными русскими националистами на прямых эфирах) и продукцию невероятно страшных и одиозных мыслей. С точки зрения неофеодально-продажно-коммерческой титулатуры Валерий Бебик — светоч отечественной гуманитарной мысли. «Завідувач кафедри ґлобалістики, політології та соціальних комунікацій Інституту права та суспільних відносин, проректор з інформаційно-аналітичної роботи, доктор політичних наук (1996), професор, голова правління Всеукраїнської асоціації політичних наук (з 03.2007), Почесний доктор, академік Міжнародної кадрової академії (1997), Почесний доктор Вісконсінського міжнародного університету (США, 1999), Почесний професор Азербайджанського міжнародного університету (Баку, 1999), Почесний професор Вищої соціально-економічної школи Варшави (Польща, 2000), Почесний член Російського психологічного товариства (1997), експерт ООН з питань громадянського суспільства (1998), Почесний громадянин м. Атен (США, шт. Джорджія, 1995) тел. (044) 425-29-39».[27] Но, видимо, люди чем-то согрешили перед господом богом и Бебик в наказание им решил стать «историком». С его легкой руки украинская нация обрела историю длиной в несколько тысяч лет.

В. Бебик видит её начало в Трипольской и Крито-Микенской культурах. Это само по себе еще нечего. Помните Троянскую войну? Так троянцы на самом деле «теукры»…т. е. некие древние украинцы. Да, в число украинцев Бебик вписал бога Аполлона, богиню Артемиду и Геркулеса. И нечего, что они мифологические персонажи. Санта-Клаус наверное финн? Или нет, тоже теукр?

Следующий пациент — Игорь Каганец. Особа чуть менее титулованная: Ігор Володимирович Каганець (1961р.) український письменник, дослідник, головний редактор журналу «Перехід-IV» і сайту «Народний Оглядач», завідувач Лабораторії психоінформатики Науково-виробничого Центру з інформаційних проблем територій Інституту прикладних проблем механіки і математики ім. Я. С. Підстригана НАН України» — гласит «Википедия». Для того, чтобы придать вес своим персонам украинские националисты любят наделять себе бесконечными титулами, напоминая нечто среднее между средневековым бароном и мудаковатым советским генералом…

И. Каганец написал ряд работ. Одна из наиболее известных его книг «Арийский стандарт» рассказывает о расе ариев, о необходимости расовой частоты в украинском обществе, о Христе как арии, о необходимости касто-варновой системы для украинцев. По мнению Каганца нация является «геобиологическим организмом» (это дело любят многие праворадикалы) и пр. Рассказывая о древней и средневековой истории, автор не осуществил анализа ни одного (!) исторического источника.

Автор книги «Арийский стандарт»


Это, по мнению одного из лоббистов книги профессора Юрия Каныгина является «..свежестью мысли, оригинальностью постановки и решений, основанных на анализе новых, игнорируемых патентованными историками материалов в сфере наиболее острых проблем современности, которыми живут широкие круги читателей..»[28]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4

Четвертое, расширенное и дополненное издание культовой книги выдающегося русского историка Андрея Фурсова — взгляд на Россию сквозь призму тех катаклизмов 2020–2021 годов, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся, как в мире, так и в России и в мире за последние годы. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Нарастающие массовые протесты на постсоветском пространстве — от Хабаровска до Беларуси, обусловленные экономическими, социо-демографическими, культурно-психологическими и иными факторами, требуют серьёзной модификации алгоритма поведения властных элит. Новая эпоха потребует новую элиту — не факт, что она будет лучше; факт, однако, в том, что постсоветика своё отработала. Сможет ли она нырнуть в котёл исторических возможностей и вынырнуть «добрым молодцем» или произойдёт «бух в котёл, и там сварился» — вопрос открытый. Любой ответ на него принесёт всем нам много-много непокою. Ответ во многом зависит от нас, от того, насколько народ и власть будут едины и готовы в едином порыве рвануть вперёд, «гремя огнём, сверкая блеском стали».

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика