Читаем Украинский национализм: только для людей полностью

Это новый такой метод исследований. Если вы не читали «Всадника без головы», то вам прямая дорога в исследователи творчества Майна Рида. Если вы не умеете читать — пишите грамоту для детей. Сейчас господствует такие методы со «свежей и оригинальной мыслью». Книги Каганца наиболее «аргументированные», автор активно прибегает к сложной научной терминологии, использует такие понятия как «психоинформационная структура нации», «интегральная психика украинского этноса», «этико-интуитивный интроверт» и пр. Каганец обильно снабжает текст своих опусов ссылками на классические работы, отсылает к весьма авторитетным историческим источникам, в т. ч. археологическим. Однако для профессионала дилетантизм специалиста по горному делу  (Каганец — выпускник Ивано-Франковского института нефти и газа) в области истории является очевидным. Как положить на лопатки таких горе историков мы покажем далее.

Нельзя обойти стороной и Сергея Плачинду. Это не молдавское национальное блюдо, это отечественный «повелитель истории». Уважаемый читатель, Вы знаете Сергея Плачинду? И мы не знали до недавнего времени, а он оказывается: «известный писатель, литературовед и лингвист, краевед и этнограф». Да простят нам наше незнание. Плачинду нужно знать, как замечательный пример… здесь даже сложно подобрать подходящее слово. В общем, слово автору: «Українська міфологія — найстародавніша в світі. Вона стала основою для всіх індоєвропейських міфологій точнісінько так, як стародавня українська мова — санскрит — стала праматірю всіх індоєвропейських мов.»[29]

Да, а как вы думали? Неужели иначе? Плачинда — это такое себе национальное ублюдо.

Когорта шизофреников от истории в украинском национализме на самом деле огромна. «Бревна, обвешанные орденами и лентами», особо приласканные президентом Виктором Ющенко (при Викторе втором они себя чувствовали не хуже), получившие документы кандидатов и докторов наук значительными тиражами продуцировали и продуцируют огромное количество лженаучной литературы. Эта литература рассчитана на среднестатистического гражданина. Главная цель, которую она преследует — оправдать нечеловеческие идеи украинского фашизма, наделить посредственность атрибутами сверхчеловека.

Если Вам встретится Валерий Бебик, Игорь Каганец или иной «историк», утверждающий, что первыми людьми в Эдеме были не Адам и Ева, а Тарас с Иванкою, а Христос был первым запорожцем. Попросите подобных клоунов прочитать и перевести хотя бы один из приведенных фрагментов:

Для того, чтобы узнать древнюю историю необходимо обладать солидной квалификацией. У историков существует даже негласная шутка: чем древнее период, тем круче историк. Но подумайте сами. Если человек изучает, например историю СССР, то какие навыки ему потребуются. По сути, он должен иметь голову на плечах и уметь читать и писать по-русски. Чем шире кругозор такого человека, тем интереснее будут его рассуждения. Он может также выучить иностранный язык и читать документы других стран, содержащих информацию о СССР. Что в этом сложного? Именно поэтому всякие посредственности быстро и легко строили свои карьеры на кафедрах истории КПСС. Эти же «товарисчи» потом резко сменили серп с молотком на вилы украинского трезубца и перекрасились в ура-патриотов и националистов, возглавив кафедры «украинознавтсва» и пр.

Теперь, давайте представим работу историка взявшегося изучать, ну хотя бы период Б. Хмельницкого. Для XVII века было нормальным некую информацию записывать. Не было тогда ни фотоаппаратов ни видеокамер, очевидцы умерли, во всяком случае, будем надеяться, что зомби по земле не ходят. Факт устойчивой спиритической связи между людьми средневековья и украинскими националистами пока еще не доказан. Итак, пишет человек XVII века текст. Каков это текст? Каков язык, на котором он пишет?


В данном случае перед нами всего лишь фрагмент работы польского писателя XVII века Петра Скарги. Текст этот написан польским языком, и это большое достижение средневековых мыслителей и писателей — сочинения на национальных языках. Длительный период времени все грамотные люди Европы писали на латыни, многие языки существовали исключительно в устной форме.

Даете этот текст любому «специалисту» в области истории, и через минуту становится ясно кто перед нами. Ради интереса попробуйте самостоятельно его прочитать и перевести.

А вот и письмо приписываемое Богдану Хмельницкому[30]:

Здесь уже полегче. Во всяком случае, можно и буквы разобрать. У историков это называется «работа с источником».

Этим и отличается работа профессионального историка, который сидит в глубине библиотеки, музея или архива и пустозвонов, печатающих всякую лживую дрянь. На этой самой лжи и взрастает идеология украинского национализма, да, в принципе, и любого другого национализма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4

Четвертое, расширенное и дополненное издание культовой книги выдающегося русского историка Андрея Фурсова — взгляд на Россию сквозь призму тех катаклизмов 2020–2021 годов, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся, как в мире, так и в России и в мире за последние годы. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Нарастающие массовые протесты на постсоветском пространстве — от Хабаровска до Беларуси, обусловленные экономическими, социо-демографическими, культурно-психологическими и иными факторами, требуют серьёзной модификации алгоритма поведения властных элит. Новая эпоха потребует новую элиту — не факт, что она будет лучше; факт, однако, в том, что постсоветика своё отработала. Сможет ли она нырнуть в котёл исторических возможностей и вынырнуть «добрым молодцем» или произойдёт «бух в котёл, и там сварился» — вопрос открытый. Любой ответ на него принесёт всем нам много-много непокою. Ответ во многом зависит от нас, от того, насколько народ и власть будут едины и готовы в едином порыве рвануть вперёд, «гремя огнём, сверкая блеском стали».

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика