Читаем Украинское движение в Австро-Венгрии в годы Первой мировой войны. Между Веной, Берлином и Киевом. 1914—1918 полностью

Единственными западными украинцами, которые в ту пору могли посетить Украину, были лица, административно сосланные вглубь Российской империи во время оккупации Галиции и Буковины. После Февральской революции последние получили возможность перебраться на родину, но многих тянуло на Украину[887]. В. Охримович из сибирской ссылки поехал в Киев и остался там, несмотря на материальную нужду[888]. Пленные, ограниченные в передвижении, следили за «живым народным пробуждением на Украине» из газет и с нетерпением ждали возможности поехать туда и включиться в процесс[889]. Стрелец Н. Загаевич эзоповым языком писал из плена: «Наша мать переживает теперь тяжелые минуты – и это нас очень тревожит, – потому что помочь никак нельзя, и мы, повесив головы – ждем. Кажется, что операция необходима»[890]. «Украина воскресает! Поздравляю Вас с воскресением свободы! Казацкие сыны появились на свет! Заговорил украинский Иерусалим!» – делился впечатлениями другой пленный, учитель по фамилии Максимец[891]. Галичанин Величко, которому, в отличие от двоих предыдущих, повезло воочию наблюдать революционные события в Киеве, с восхищением описывал увиденное: «Киев – это наша гордость[,] вся заграничная Украина надежда и гарантия лучшей доли. Какая там всюду работа! Как чудесно прежде всего организуется наше крестьянство. […] Широким руслом плывет там наша жизнь»[892]. В другом письме читаем: «То, что происходит на Украине, поднимает дух. Польше не даемся, но она тенью ходит за нами»[893].

Приход к власти большевиков обнадеживал украинцев империи Габсбургов. «Отныне (12/11) у нас уже есть своя украинская республика в ее естественных широких этнограф, границах, – писал О. Маковей жене. – Ты, может, слышала, что партия Керенского пала, а Ленина взяла верх. Резались и бились с десять дней на севере, в Петербурге, Москве ит. п., а украинцы воспользовались этим и провозгласили свою республику, тем проще, что Ленин этому не противится»[894]. После Октябрьского переворота переезд на Украину упростился и для пленных. Начался процесс, который бывший стрелец Ю. Налисник сравнивал с «переселением народов». Сам Налисник в декабре 1917 года сел в вагон-теплушку и к концу того же месяца приехал в Киев[895]. Стрельцу И. Вислоцкому и еще нескольким пленным галичанам из Уфы до Киева помог добраться «украинский батальон» 189-го пехотного полка. «В то время через Уфу, – вспоминал он, – ехало немало таких украинских батальонов, организованных в русских полках в Сибири, и всюду среди них были пленные галичане – всех манил к себе Киев»[896]. В Киеве Вислоцкий случайно встретился с родным братом, который прибыл туда из-под Пскова, тоже из русского плена, и тоже для вступления в ряды УСС[897].

На фоне того, что галичане наблюдали на Поднепровской Украине, события на их малой родине выглядели удручающе. Восхищенный увиденным в Киеве, вышеупомянутый Величко писал уже по возвращении домой: «Стало еще более грустно, когда я смотрю на наши нынешние достижения в Галиции»[898]. Депутат рейхсрата Т. Старух, который отбывал ссылку в одной из внутренних губерний России, а после Февральской революции приехал в Киев, публично критиковал автономистские настроения российских украинцев с явным намеком на положение дел в Галиции: «Вы, поднепровские украинцы, потому вцепились в эту автономию, что не видели, как она на практике выглядит. […] Всеми иностранными, валютными, военными, судебными, общеобразовательными делами будет руководить Россия, а вам останется платить налоги, давать солдат, а в лучшем случае вам позволят спеть казачка и починить дырявый мост»[899].

В начале декабря 1917 года в галицийском наместничестве констатировали «ирредентистские тенденции» в среде украинской молодежи. Автор соответствующего донесения связывал эти тенденции с позицией УПП, которое, по его мнению, «непрерывно следовало в крайне радикальном направлении». Главными возмутителями спокойствия назывались Е. Петрушевич, Л. Е[егельский и Е. Левицкий[900]. Тогда же учитель А. Захаркив писал Р. Заклинскому: «Достаточно только прочитать какую-нибудь газету, чтобы понять польские аппетиты на Галицкую Украину. Горечь сжимает сердце любого украинца от самого упоминания, что Центральные державы за нашу верность, за нашу пролитую в боях кровь, хотят нас отдать под власть Польши»[901]. В конце 1917 года, во время прекращения огня между УНР и Центральными державами, австрийские украинцы братались с эмиссарами УНР[902]. Рост солидарности между украинцами по обе стороны границы замечали и в Вене, поэтому вскоре после выхода России из войны контроль за въездом поднепровских украинцев в Австро-Венгрию будет ужесточен[903].

Перейти на страницу:

Все книги серии Новейшие исследования по всеобщей истории

Украинское движение в Австро-Венгрии в годы Первой мировой войны. Между Веной, Берлином и Киевом. 1914—1918
Украинское движение в Австро-Венгрии в годы Первой мировой войны. Между Веной, Берлином и Киевом. 1914—1918

В книге показано то, как Первая мировая война катализировала развитие украинского национального движения в империи Габсбургов. Обострение конфронтации с поляками, разгром русофильского движения, уступки имперского центра и поддержка со стороны Германии свелись к тому, что украинский национальный проект стал безальтернативным для русинского населения Галиции и Буковины. Главным средством экспансии украинского движения была национальная мобилизация, охватившая русинов на передовой, в тылу и на прифронтовых территориях. Украинские политики, чьей целью до самого распада Австро-Венгрии была автономия в составе империи, не заметили, как чаяния населения опередили их намерения, – к концу 1918 г. на местах господствовала идея независимого украинского государства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дмитрий Станиславович Парфирьев

История / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука