Укрощение тигра. Тибетское учение о совершенствовании повседневной жизни

Мы должны понять необходимость этих упражнений, и полностью задействовать свои тело, речь и ум. Чтобы добиться зрелости ума, необходимо искоренить в себе негативные качества. Если мы полностью и тщательно проделаем все эти упражнения, нам больше не понадобится никакая терапия.

УПРАЖНЕНИЕ

Затратьте пять минут на «установление ситуации». Примите удобное положение, сидя с прямой спиной. Почувствуйте пространство вокруг себя и осознайте ощущения тела, как оно покоится на земле. Осознайте своё дыхание, как оно входит в ваше тело и выходит из него, выполните при необходимости расслабляющее дыхание, а затем приступайте к основному упражнению.

Это упражнение соединяет дыхание с Четырьмя Безмерными Медитациями, приведёнными ниже, и позволяет нам породить всеобъемлющую любящую доброту. В первой половине сеанса вообразите всё страдание, несчастье и беспокойство, присутствующие во всех существах (т. е. те чувства, которые мы обычно «впитываем» в себя при вдохе). Во второй половине, совпадающей с выдохом, думайте: «Пусть все существа всегда обладают счастьем и имеют причины для него. Пусть все они будут свободны от страдания и его причин. Пусть каждый человек никогда не будет отделён от истинного счастья, лежащего за пределами страдания. Пусть он всегда действует с пониманием великой нераздельности, свободной от привязанности к близким людям и от антипатии к другим».

Останавливайтесь в течение каждой четверти второй части сеанса последовательно на каждой из четырёх строк этой молитвы.

17. ВСЕЛЕННАЯ, ПРЕОБРАЗОВАННАЯ СОСТРАДАНИЕМ

ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ

Данное упражнение связано с телом, речью и умом. С тем, как мы переживаем их обычным образом и как они могут переживаться нами, будучи преобразованы всеобщим состраданием. Все наши переживания с момента рождения и до самой смерти происходят в теле, речи и уме.

В тибетской традиции свойства телесности отождествляются, прежде всего, с головой, а точнее, с точкой, находящейся в центре лба. Такое представление особенно полезно для жителей Запада, не склонных воспринимать голову как часть тела.

Силы речи отождествляются с точкой в основании горла, а силы ума — с точкой, находящейся в центре тела на уровне сердца.

В каждом случае мы используем свет определённой окраски для связи с целительной энергией всеобщего сострадания.

На протяжении жизни многие переживают целительное воздействие, достигается ли оно с помощью антибиотиков, целителя, друга, внутренних переживаний или какого-нибудь из факторов окружающего мира. Все такие влияния можно рассматривать как проявление всеобщего сострадания, которое мы можем призвать для исцеления тела, речи и ума.

Белый свет всеобщего сострадания исцеляет тело и устанавливает связь со всем материальным.

Красный свет работает над исцелением речи. Её центр в основании горла связан с такими чувствами, как любовь, радость и созидание. Все желания и чувства неудовлетворённости в прошлом, настоящем и будущем могут очень мощно переживаться в этом центре и исцеляться через него. В особенности это имеет отношение к чувству неудовлетворённости, порождённому такими эмоциональными потребностями, как любовь, радость, созидательное выражение. Это связано с самой идеей речи — тем, что мы способны говорить о своих чувствах и отдавать себя свободно, и открыто.

Голубой свет всеобщего сострадания исцеляет ум и действует как противоядие от страха, озабоченности и растерянности.

Далее следуют указания по использованию данных Трёх Светов для исцеления тела, речи и ума. Однако не следует воспринимать их слишком буквально. Если мы не в состоянии соотнести это с собственными ощущениями, то просто остаёмся со своими переживаниями, сохраняя в памяти ключевую идею целительной энергии всеобщего сострадания. Следует помнить, что оно всегда доступно, если вы способны ему открыться.

Более серьёзная задача упражнения состоит в подготовке человека к пониманию чистоты и совершенства, изначально присущих Вселенной во всех её проявлениях. Эти качества мы постигаем, когда сострадание очищает наше восприятие, и мы освобождаемся от искажений, порождаемых нашим эгоизмом.

УПРАЖНЕНИЕ

Подготовка: зародите в себе чувство сострадания. Начинайте каждый сеанс с короткого размышления о Четырёх Безмерных Медитациях: «Пусть все существа всегда обладают счастьем и имеют причины для него. Пусть все они будут свободны от страдания и его причин. Пусть каждый человек никогда не будет отделён от истинного счастья, которое не несёт в себе никаких страданий. Пусть они всегда действуют с пониманием великой нераздельности, свободной от привязанности к близким людям и от антипатии к другим».

Если эта традиционная формулировка вызывает у вас какие-то проблемы, просто наполните себя чувством сострадания, желанием, чтобы больше никто не страдал.

ИСЦЕЛЕНИЕ И ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СВЕТОМ СОСТРАДАНИЯ

Установление ситуации