Читаем Ум во благо. От добрых намерений – к эффективному альтруизму полностью

Таким образом, мы лишь пытаемся оценить[148] потенциальное влияние Лоры на государственные расходы в качестве члена Парламента. Мы рассматривали его по следующим показателям: сколько влияния в год имеет выпускник ФПЭ, ставший депутатом Парламента, и сколько выпускников оксфордского курса ФПЭ ежегодно идет в политику? Во-первых, определим ежегодное совокупное влияние членов Парламента (включая правительство во главе с премьер-министром). Расходы бюджета Великобритании в 2014/15 году составили 732 млрд фунтов стерлингов[149]. Де-юре члены Парламента и министры определяют политику государства и его расходы. На практике в расходовании средств их ограничивают другие политические силы, международные организации и общественное мнение. Осторожно предположим, что[150] каждый из этих факторов ограничивает влияние членов Парламента и министров на 1/2. Тогда члены Парламента и министры влияют на 1/8 долю государственных расходов. Однако политические решения, принимаемые членами Парламента и министрами, проводят в жизнь государственные служащие. Это еще больше ограничивает реальное влияние членов Парламента и министров. По нашим оценкам – еще наполовину. Итого: ежегодное совокупное влияние членов Парламента распространяется на 1/16 долю государственных расходов (около 45 млрд фунтов стерлингов).

Во-вторых, оценим, какой долей государственных средств распоряжаются выпускники ФПЭ. Около 5 % нынешних членов Парламента и 32 % кабинета министров изучало ФПЭ в Оксфорде. Предположим, что влияние всех 628 депутатов, не входящих в правительство, таково же, как и влияние 22 членов кабинета (включая премьер-министра): то есть каждая группа распоряжается примерно половиной из 45 млрд фунтов стерлингов, на которые распространяется совокупное влияние Парламента. (Это осторожная оценка. ФПЭ представлен на уровне правительства и премьер-министра гораздо выше, чем на уровне депутатов, и мы подозреваем, что влияние правительства и премьер-министра на самом деле шире, чем остальных членов Парламента вместе.) Таким образом, люди, изучавшие ФПЭ в Оксфорде, ежегодно распоряжаются следующими средствами: 5 % × 22,5 млрд фунтов стерлингов + 32 % × 22,5 млрд фунтов стерлингов = 8 млрд фунтов стерлингов. Ежегодно курс ФПЭ оканчивает 200 человек, однако лишь 25 % выбирает профессию, связанную с партийной политикой. Таким образом, 50 выпускников ФПЭ распоряжаются 8 млрд фунтов стерлингов. Ожидаемое влияние каждого выпускника (например Лоры Браун) таково: 1/50 × 8 млрд фунтов стерлингов = 160 млн фунтов стерлингов.

Это ожидаемое финансовое влияние Лоры. Но сколько оно стоит? Поскольку Лора будет ограничена в распоряжении этими деньгами, оно не будет стоить столько, сколько стоило бы, просто окажись у нее 160 млн фунтов стерлингов, которые можно потратить на самые эффективные проекты. Более того, мы должны сравнить, сколько пользы принесли бы эти деньги при ее личном влиянии и сколько пользы они принесли бы, окажись на ее месте другой человек. Осторожно предположим, что деньги, которыми она сможет распорядиться, принесут лишь 1/50 пользы, которую принесли бы пожертвования на самые эффективные проекты. Если так, то наша оценка ожидаемого влияния от хождения Лоры в политику эквивалентна 8 млн фунтов стерлингов, пожертвованных на самые эффективные проекты.

По пути к этой сумме мы на каждом этапе делали осторожные предположения: Лора не получит влияния, если не станет членом Парламента, правительства или премьер-министром; ее влияние как депутата будет ограничиваться исключительно распоряжением государственными расходами. Таким образом, 8 млн фунтов стерлингов являются заниженной оценкой ожидаемого влияния Лоры. Однако 8 млн фунтов стерлингов – это значительно больше, чем она могла бы пожертвовать, если зарабатывала бы, чтобы делиться. Следовательно, даже с учетом пессимистических предположений политика для Лоры будет иметь большее ожидаемое воздействие, нежели зарабатывание денег, чтобы ими делиться. Она хотела приносить как можно больше пользы и поэтому (отчасти исходя из приведенных рассуждений[151]) выбрала политику.

Выбор в пользу заработков – не всегда самый эффективный путь для выпускника ФПЭ. В гл. 9 мы рассмотрим еще несколько вариантов, имеющих низкую вероятность успеха, но очень высокую потенциальную отдачу, например науку и предпринимательство, которые вполне могут конкурировать с зарабатыванием, чтобы делиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука