Унификация оценочных признаков при квалификации преступлений против личности

В этой связи предлагается различать этику, мораль и нравственность следующим образом: этика — наука о морали и нравственности; мораль — наиболее общие принципиальные положения нравственности; нравственность — способ выражения личным поступком морально-этических норм в согласии с совестью человека.

Право в современной юридической науке воспринимается в трех аспектах:

• как система общеобязательных социальных норм (правил поведения), формально определенных и закрепленных в официальных документах, подтверждаемых и охраняемых силой государственного принуждения, обеспечивающего юридическую регламентацию общественных отношений;

• как некий императив (безусловный принцип поведения, требование, повеление), стоящий над государством и законом, защищающий справедливый порядок государства как формы самоорганизации общества;

• как совокупность социальных регуляторов, которая может быть облечена в соответствующую законодательную форму, а может существовать и вне законодательства.

Фактически мораль и право представляют собой два подхода к регулированию отношений в обществе — философско-духовный (мораль и нравственность) и формализовано-принудительный (правовое регулирование), две стороны одной глобальной социальной задачи формирования и функционирования общественно-государственного устройства, основанного на принципах человечности, добра и справедливости, где мораль и нравственность являются движущей силой правового регулирования. Связующим звеном, своеобразным «переходным мостиком» между правом и моралью является понятие правосознания.

Правосознание — особая категория теории государства и права и криминологии, означающая сферу общественного, группового и индивидуального сознания, связанную с отражением правозначимых явлений и обусловленную правозначимыми моральными ценностями, правопониманием и представлением о должном правопорядке.

Правосознание определяется социально-экономическими условиями, морально-этическими традициями, а «должный правопорядок» обеспечивается системой правоохранительных органов, к которой, в частности, относятся органы дознания и предварительного следствия.

Таким образом, мораль входит в систему права как нравственный «критерий истины» правотворческой и правоохранительной деятельности, являясь предпосылкой, условием и важным структурным компонентом права. С этой точки зрения, право — форма общественного регулирования, основанная на господствующей общественной морали. В этой связи законодатель обязан учитывать нормы и принципы общественной морали в законе.

Правопотребность общества, основанная на морали, тесно смыкается с понятием «естественное право», формальным выражением которого является позитивное право. Коллизия между естественным правом, базирующемся на социально-этической парадигме понятия справедливости, и ее отражением, фиксируемом в законе, призвана разрешаться через Конституцию РФ. Нормы главы 1 (ст. 1—16) Конституции РФ выступают высшей формой фиксированного права и посредником между позитивным правом и морально-этическим (социально-духовным) императивом права.

Таким образом, использование правоприменителем социологического способа толкования оценочных понятии и признаков путем судебного усмотрения, обусловливает проявление диагностического характера реализации норм материального (позитивного) права на практике. Во избежание судебных ошибок или, тем более, произвола со стороны правоприменителя, в ситуации рассмотрения конкретных дел, гарантиями справедливости и законности принимаемых решении должны быть (или стать) доскональное знание нормативно-правовой базы уголовного законодательства, и высокий уровень правовой культуры правоприменителя, являющимся нравственно-этическим фундаментом его правосознания.

Исследование, проведенное нами в сфере правоприменительной практики, убедительно свидетельствует о решающей роли развитого и высоконравственного правосознания г установлении истинного содержания неконкретизированных в законе понятий и признаков. Если при анализе постоянных (формально-определенных, конкретизированных) понятий и признаков значение правосознания состоит, главным образом, в обеспечении правильного уяснения текста закона, то в случае применения оценочной категории на правосознание правоприменителя возлагается серьезная дополнительная задача: определить содержание соответствующего неформализированного понятия или признака, исходя из требований закона и правильного понимания целей и задач уголовного права.

Таким образом, правильность судебного толкования и применения на практике оценочных категорий уголовного права в значительной степени зависит от конкретного воплощения в правоприменительной практике понятия «правосознание». Оно само имеет ярко выраженный оценочный характер. С уровнем развития правосознания и правильностью его реализации в повседневной деятельности судов, связаны перспективы решения всех проблем конкретизации (формализации) оценочных понятий и признаков.