Банкрот — наше общество. Молдаване, славившиеся своим детолюбием, отдают детей в интернаты и детские дома. Уезжают за границу, заводят новые семьи, и, против законов Божьих и человеческих, бросают своих детей. Такого не было даже в войну.
Банкрот — наша так называемая культурная элита. На ней — на всех этих так называемых писателях, композиторах поэтах и художниках, Иудах, прославлявших в грошовых творениях Ильича, а потом переориентировавшихся в «титанов национального самосознания», — лежит вина за гражданскую войну 92 года. Все они поучаствовали в нацистском шабаше конца 80-х — начала 90-х, который и толкнул страну к войне, после чего… уехали в большинстве своем в Россию.
Мужества разделить ту нищету и скорбь, — в которую повергла Молдавию их же тупость, — этим людям не хватило.
И лишь приезжая изредка на родину, которую они испоганили, предали, а потом покинули, они рассказывают о том, как ущемляют их национальные чувства русские солдаты на Днестре. И о том, что русских в Приднестровье привезли… Так говорит, например, человек по фамилии Дога. Ну, так почему Доге можно, а Танасе нельзя, а? Будьте последовательны.
Лично я считаю, что им, этим нескольким десяткам миротворцев, нужно памятник ставить. Потому что только они не дают нам вновь начать бессмысленную бойню номер 2 со своим же народом. Но у Доги, засевшего в Москве, — наверное, там он настоящий интернационалист, — другое мнение… Разве кто-то осудил Догу?
Возможно, говорят мне, в т. н. элите этой страны сработает инстинкт самосохранения, и она проделает «работу над ошибками». Не верится. Молдавия сейчас — страна кривых зеркал. Черное здесь называется белым, гражданская война, бойня 92 года — оцените изыск — «ценой государственности». Причем всеми. Любой, кто скажет, что мириться с Приднестровьем нужно, учитывая интересы его населения, или, что если мы не хотим мириться с Приднестровьем так, то нужно не ломать комедию и входить без него в Румынию — автоматически причисляется к сепаратистам и врагам государства.
Хотя враг у Молдавии только один — кодла, засевшая в его «элитной прослойке».
Плачевные результаты их так называемого «курса на независимость» видны в стране всем, в том числе и им. Тем омерзительнее поганая ложь, которой и государство, и общество пытаются сохранить хорошую мину при плохой игре.
Правда в том, что Молдавию предали.
Предала ее же так называемая элита. И ситуация в стране настолько гнусная, что многие из нас с нетерпением уже ждут даже присоединения Молдавии к Румынии. Да, в этом есть свои минусы. Не будет самостоятельности. Но у населения РМ ее
Да, Молдавия как государство гибнет. Ну и что? За все нужно платить. Расплата за начало — вот что происходит сейчас с Молдавией. Наша страна — дом на песке. Сколько не украшай его стены фольгой, мишурой, и тарелками спутникового телевидения, пока у дома не появится фундамент, дом не устоит. Нам нужно было вернуться к истокам, нужно было начать с начал. Нам нужно назвать вещи своими именами, нам нужно понять, что или мы уравняем Гагаузию и Приднестровье в правах с собой, или мы лишимся их навсегда, нам нужно было понять, что в стране равны или все, или не равен никто… нам нужно было многое сделать. И?
Сделали ли мы это?
Будет ли у нас шанс сделать это?
Доги-Танасе-Воронины? Пожить еще лет…цать под властью молдавской национал-буржуазии, потому что этого хочется и русской части молдавской национал-буржуазии? Нет, спасибо, мы сыты вами по горло.
Уж лучше Румыния.
ПОЛЕМИКА
УНИРЯ.РУ: шансы и варианты
Проект Униря. РУ является скорее эмоционально-политическим ответом на существующее положение дел на территории именуемой Республика Молдова, нежели серьезным и оформленным политическим проектом. В дискуссию по проекту на данном этапе вовлечено крайне мало участников, суммарное политическое влияние которых невелико. Тем более стоит взглянуть на этот проект под менее эмоциональным углом, а именно задавшись вопросами «осуществим ли проект в принципе?» и «что надо сделать для осуществления проекта?». Как (убедительно) доказывает Брайан Каплан в своей книжке «Миф о рациональном избирателе», человеки предпочитают в делах политических «рациональное невежество»; в делах повседневных они четко реагируют на стимулы (incentives) и противостимулы (counterincentives). С них-то, пожалуй, и начнем.
Одна из теорий объясняет решение мигрировать комбинацией факторов, которые «выталкивают» мигранта из его родных мест (например, отсутствие занятости или политическая нестабильность) и факторов, которые «тянут» его в новые места (например, более высокий уровень зарплаты). Такой же тяни-толкай применим в случае унири.