Приходит к нам человек со своими проблемами, а мы, вместо того чтобы его жалеть, начинаем на него раздражаться.
Что делать?
Задумывались ли Вы когда-нибудь над тем, что среди семи с половиной миллиардов жителей Земли нет ни одного, кому не о чем было бы поплакать на ночь?
Другими словами: у любого человека есть некая, большая или маленькая, «печалька», за которую его можно пожалеть.
В любом словаре слова «жалость» и «жалеть» неизменно определяются через синоним «сострадание», «сострадать».
На Земле нет ни одного человека, с которым невозможно было бы страдать сообща.
Люди, считающие себя гордыми, полагают, что жалость, мол, унижает. Однако разве может унижать сострадание?
Унизительно, когда человек жалеет другого с единственной целью: вознестись над ним.
То есть использует чужую беду как ступеньку для того, чтобы возвыситься над кем-то. Такая жалость действительно унижает, но только того, кто жалеет.
Жалеть по-настоящему (то есть включая все свои эмоции, всю свою душу), жалеть сострадая – трудно. Это требует душевных сил.
Именно поэтому жалость – это один (не единственный) путь к любви.
Отсюда и название термина: «любовь-жалость».
Это чувство, конечно, менее глубокое и действенное, чем любовь, но более сильное, чем просто жалость.
Может ли жалость быть неискренней?
Хотелось бы воскликнуть: нет!
Но – да. Как и любовь. Правда, рано или поздно этот обман, как правило, раскрывается.
И последнее.
Может быть, это происходит оттого, что страдать – жалеть самого себя – в конечном счете часто бывает гораздо легче, чем сострадать – жалеть другого.
Рядом со страданием всегда находится милосердие.
Да, Вы правы: именно о нем мы сейчас и поговорим.
XXXII. Милосердие
Что такое милосердие, думаю, каждый из нас понимает.
Самый главный тут вопрос иной: мы рассматриваем милосердие как помощь другим или помощь самому себе?
Вот, например, если какой-нибудь богатый человек помогает бедному для пиара – это милосердие или нет? Ведь, казалось бы, бедному все равно – для чего ему помогают?
Бедному действительно все равно. А помогающему – нет.
Нам искренне кажется, что смысл милосердия в том, чтобы помочь другому. Конечно, бывает и так.
Однако
Милосердие – идеальная возможность для человека убедиться в том, что им не утеряны главные человеческие качества.
Необходимость пиара диктует разум. Необходимость милосердия – душа. Поэтому, когда получился пиар, радуется разум. А когда удалось проявить милосердие – душа.
И само слово это скромное.
Милосердие не имеет никакого отношения к милостыни.
Милосердие проявляют. Милостыню подают, и уже в этом есть некое высокомерие.
В принципе милосердие тоже может чудесным способом показать собственное превосходство. Эдак с барского плеча бросить помощь.
Но это будет означать только одно: человек воспользовался тяжелой ситуацией, в которую попал другой, дабы продемонстрировать собственное превосходство ему, себе, всем.
«Барский» поступок, возможно, поможет кому-то, однако к милосердию это не будет иметь никакого отношения.
Это будет милостыня с барского плеча. Такая милостыня не лечит душу.
Конечно, иногда оно проявляется и в разговоре. Например, когда у женщины неожиданно умирает муж, с ней очень тяжело разговаривать. И милосердие будет не только в том, чтобы дать ей денег на похороны, а в том, чтобы выслушать ее и успокоить. В этом случае разговор будет милосердным поступком.